Emili Ford - Emily Ford

Emili Syuzan Ford
Tug'ilgan1851
O'ldi1930
Ta'limSlade san'at maktabi
Ma'lumUning diniy rasmlari va ayollar huquqlari uchun tashviqotlari
UslubPrimitivist italyancha
HarakatPre-Rafaelit

Emili Syuzan Ford (1850-1930), rassom va ayol huquqlari uchun kurashuvchi, a Quaker Lidsdagi oila. U rassom sifatida o'qidi Slade san'at maktabi va namoyish etildi Qirollik akademiyasi.

Hayot

Emili Ford Lidsda Adel Grangega ko'chib o'tgan siyosiy faol Quaker oilasida tug'ilgan Adel 15 yoshida Lidsning chekkasida, uning ota-onasi Robert Louson Ford (1809-1878) advokat va Xanna (ism-sharif) Pease ) (1814-1886). Uning eng kichik singlisi Izabella ishlaydigan ayollar huquqlari bo'yicha taniqli tashviqotchiga aylandi.[1] Lidsda Emili oilaviy uyda, Adel Granjda yashagan, ammo 1922 yilda uning katta singlisi Bessi vafot etganidan so'ng, Emili va Izabella yaqin atrofdagi Adel Uillovga ko'chib ketishgan.[1]

Ford 1875 yildan Londondagi Slayd san'at maktabida o'qigan.[2]

1873 yildan 1881 yilgacha Ford Lids xonimlar ta'lim assotsiatsiyasining faol a'zosi bo'lib, u ma'ruzalar va kurslar o'tkazgan, Kembrijdagi mahalliy imtihonlarni boshqargan va boshqa mahalliy tashkilotlar bilan hamkorlik qilgan. Lids qizlar o'rta maktabi. Ford uyushmaning kotibi bo'lgan va 1879 yilda ayollarning mulk huquqi va chaqaloqlarni saqlash bilan bog'liq qonunlar bo'yicha bir qator ma'ruzalarni qo'llab-quvvatlagan. Ushbu mavzulardagi tortishuvlar assotsiatsiyani ikkiga bo'linishiga olib keldi va 1881 yilda tark etildi. Uyushmaning boshqa a'zolari singari, masalan Alice Cliff Scatcherd, Ford a'zosi edi Manchester Xotin-qizlar huquqlarini himoya qilish jamiyati bu 1880-yillarda faollik uchun uya bo'lgan. Jamiyat Ford a'zosi bo'lgan Manchester rassom-rassomlar jamiyati bilan mustahkam aloqalar o'rnatdi. Jamiyat 1879 yildan 1883 yilgacha faoliyat olib borgan va uning etakchi a'zolari qatorida shu kabi so'z birikmalariga ega bo'lgan Syuzan Dakre, Enni Svinnerton va Jessi Toler Kingsli.[3] Ford faol a'zosi va ma'ruzachisi bo'lgan Lids saylov huquqi jamiyatining vitse-prezidenti bo'ldi[4]

1887 yilda Ford va uning singillari Izabella va Bessi kapitalizm, sinf va jinsning tengsizligiga e'tibor qaratib, mehnat siyosatiga jiddiy aralashdilar. Ford Lids Sotsialistik ligasiga qo'shildi. U opa-singillari va Skatcher bilan birgalikda 1888 va 1889 yillarda to'quvchi ayollar va tikuvchilarning ish tashlashlarini amaliy yordam va ish tashlash fondiga ajratmalar bilan qo'llab-quvvatladi.[3]

1880-yillarning boshlarida Ford spiritizmga qiziqib qoldi va unga qo'shildi Ruhiy tadqiqotlar jamiyati.[4]

Fordning diniy e'tiqodi, feminizm va ijtimoiy siyosat tubdan o'zgargan. U aylandi Anglikanizm, sotsializmdan voz kechdi va ayollarni qiziqtirgan keng ko'lamli masalalarga e'tibor qaratish o'rniga, u o'z kuchini barcha e'tiborini o'ziga qaratdi ayollarning saylov huquqi. U suvga cho'mdirildi Anglikan cherkovi da Hamma jonlar, Blekman Leyn Lids 1890 yilda.[4] Keyinchalik Ford o'zining ovoz berish huquqiga ega bo'lgan a'zosini Londonga o'tkazdi[5] va uning badiiy asarlari "ular gapira oladigan joyga" osib qo'yilishini xohlashlarini bildirdi. O'sha paytgacha ayol rassomlarning deklamatsion san'ati ayollarning saylov huquqi bannerlari orqali madaniyat va stipendiya muassasalaridan tashqarida keng auditoriyani qamrab oldi.[6]

Ish

Ford o'zining ishi bilan pul topmagan bo'lsa-da, 1879 yilda u o'zining ko'rgazmasida o'zining badiiy karerasini erta va'da qildi Dadli galereyasi asarlari bilan bir qatorda Edvard Burne-Jons va Edvard Poynter.[7] Keyingi o'n yillikda uning asarlari ko'rgazmada namoyish etildi Qirollik akademiyasi va Grovesnor galereyasi, 1885 yilda Bristolda "Ayollar sanoati ko'rgazmasi" bilan birga.[7] Fordning dastlabki ishlariga ta'sir ko'rsatdi Rafaelgacha harakat ayniqsa Burne-Jons.[2] Uning san'atidagi ushbu uslub 1880-yillarda uning spiritizmga bo'lgan qiziqishiga to'g'ri keldi.

1880-yillarning boshlaridan Ford taxminan yigirma besh yil davomida "Azoblar sohasi" serialida ishladi.[8] Serial qalbning tubsizlik zulmatidan nurga o'tishini izlaydi.[9] Fordning ushbu seriyadagi ishlari uning spiritizmga bo'lgan qiziqishiga to'g'ri keladi. Spiritizm jinsga oid xulq-atvorni buzgan va bu bilan ayollarga katta kuch va vakolat bergan.[10] Shuning uchun Filippa Favett matematik Tripos imtihonida eng yuqori o'ringa loyiq ko'rilganligi maqsadga muvofiqdir Newnham kolleji Kembrij 1890 yilda onasi kollejga taqdim etgan Rising Tawn, Emili Fordning "Azob sohasi" turkumidan, qizining yutug'ini eslash uchun.[11] Yo'qotilgan rasmda orqada nur ko'tarilgan alllegorik figura - bu yangi kelajakni e'lon qilgan ayol yutug'i tantanasi aks etgan.[12] Ning fotosuratidan Rising Dawn, biz buni Fordning seriyadagi boshqa ishlariga o'xshashligini bilamiz, Yorug'likni topadigan ruh (1888-89). Ushbu asar yorqin ko'k va oltin fonda suzib yurgan, quyuq ko'k liboslarga burkangan ayol qiyofasini tasvirlaydi.[8] Debora Cherri "jon" kiygan ko'k liboslar Bokira Maryam bilan osmon va er o'rtasidagi shafoatchi bilan takrorlanayotganini ta'kidladi.[13] Ruhshunoslar uchun rang-barang ruhiy va hissiy holatlar chaqirilgan va Ford "odamlar ruhiy haqiqatni ko'rishni o'rganishi kerak, chunki rassom rangni ko'rishni o'rganishi kerak".[13]

Lidsdagi All Souls Church cherkovidagi shrift ustidagi Emili Ford tomonidan bo'yalgan panellar.

1890 yilda anglikanizmni qabul qilganidan keyin Ford "italyan ibtidoiy" uslubida ishlagan va asosan o'zini diniy san'atga bag'ishlagan; odatiy xristian ikonografiyasi bilan Anglikan cherkovlarida freskalarni bo'yash va vitraylarni loyihalash.[14] Lidsda yuqori cherkov anglikanizmi rivojlanib, Fordga uning ma'naviy e'tiqodi va badiiy amaliyotini birlashtirish uchun imkoniyatlar yaratdi.[7]Suvga cho'mgandan so'ng Barcha qalblar 1891 yilda u cherkovga baland bo'yli sakkizta panelli rasmlarni berdi shrift Nyukasl shahridagi R. J. Jonson tomonidan ishlab chiqarilgan soyabon. A bo'yalgan ibtidoiy Italiya uslubida ular Muqaddas Kitobdagi sahnalarni aks ettiradi, ammo bu raqamlarning o'zi u tanigan odamlar, ruhoniylar, cherkov jamoati va o'zining portretidir.[15] Ular qatoriga mahalliy va davlat ahamiyatiga ega bo'lgan ko'plab ayollar kiradi.[16] Ular orasida ayollar huquqlari himoyachilari ham bor Emelia Rassell Gurney va Lady Mount Temple. Tozalangandan keyin ishlar juda yomon ta'mirga tushib qoldi, ammo mablag 'yig'ish va ularning aralashuvidan keyin Viktoriya jamiyati rasmlar 2014 yilda tiklangan.[17] Fordning diniy san'at asarlari bir vaqtlar butun Angliya bo'ylab ko'plab cherkovlarni bezatgan edi, afsuski aksariyati buzilish yoki ta'mi o'zgarishi tufayli omon qolmadi.[18]

"Ularda yonoq bor, mendan hech qachon so'ramagan!" 1908 yildan beri Emili Fordning otkritkasi Rassomlarning saylov huquqlari ligasi

1905 yilda ayollarning saylov huquqi harakati ko'tarilganini ko'rdi va shu bilan Ford yana siyosiy faollikka qaytdi. Fordning studiyasi bor edi "Chelsi" buni o'rtoq rassom tomonidan tasvirlangan, Dora Meeson "rassomlar, sufragistlar," narsalar "qilganlar uchun uchrashuv maydoni" sifatida.[2] Keyinchalik vitse-prezident sifatida Rassomlarning saylov huquqlari ligasi, u o'z iste'dodidan saylov huquqini ilgari surish uchun foydalangan. 1908 yilda u dizayn qildi Menda hech qachon so'ramagan yuzlari bor. Tasvir fabrikalarda ishlaydigan kuchsiz ayollarga va ularning zulmiga ishora qiladi.[19] Afishada Xotin-qizlarning saylov huquqi jamiyatlari milliy ittifoqi va ularning ishchi sinf ayollarining sharoitlarini yaxshilashga bo'lgan intilishlarini targ'ib qilish vositasi sifatida foydalanilgan. U o'zini vitraylarni loyihalash va devor rasmlarini chizish bilan shug'ullanadigan diniy san'atga bag'ishlashni davom ettirdi, shuningdek ovoz berish huquqi uchun plakatlar, bannerlar va qalqonlarni ishlab chiqardi.[14]

1916 yilda Ford Lids Universitetiga bir qator asarlarini taqdim etdi. Ushbu asarlar orasida uning sibillalarning monumental tasvirlari bor edi. Sibillalar ilohiyga yaqin bo'lgan kuchli va katta aqliy kuchga ega ayollar sifatida ko'rilgan.[20] Ford ushbu rasmlarni "ular gapira oladigan joyda" namoyish etishni iltimos qildi.[21] Ular endi universitetning tantanali tadbirlari va daraja marosimlarini katta zaldagi platforma ustida osilgan holda tomosha qilishmoqda.[21]

To'plamlar

  • Xepvort Ueykfild
  • Stenli va Audri Burton galereyasi, Lids universiteti,
  • Shotlandiya uchun milliy ishonch, Haddo uyi

Adabiyotlar

Izohlar

  1. ^ a b Xannan, iyun (2004), "Ford, Izabella Ormston (1855-1924), sotsialistik targ'ibotchi va sufragist", Oksford milliy biografiyasining lug'ati (onlayn tahrir), Oksford universiteti matbuoti, olingan 22 fevral 2015 (obuna kerak)
  2. ^ a b v Krouford (2003), p. 226
  3. ^ a b Gilos (2012), p. 148
  4. ^ a b v Krouford (2003), p. 225
  5. ^ Gilos (2012), p. 149
  6. ^ Gilos (2012), p. 212
  7. ^ a b v Duglas, Janet (2012). "Emili Ford (1850-1930)" All Souls ', Blackman Lane, Lids "dagi rasmlarini shriftda tiklash kampaniyasi". Britaniya Art Journal. 13 (3): 115. ISSN  1467-2006. JSTOR  43490592.
  8. ^ a b Gilos 2012 yil, p. 200.
  9. ^ Gilos 2012 yil, p. 205.
  10. ^ Gilos 2012 yil, p. 207.
  11. ^ Gilos 2012 yil, p. 198, 200.
  12. ^ Gilos 2012 yil, p. 1, 198, 200.
  13. ^ a b Gilos 2012 yil, p. 208.
  14. ^ a b Duglas, Janet (2013-01-15). "Kropotkinni anarxistni Lidsning eng chekka chetiga olib kelgan ayolning unutilgan singlisi". The Guardian. ISSN  0261-3077. Olingan 2020-08-05.
  15. ^ Tarixiy Angliya, "Chegaraviy devor va urush yodgorligi bilan barcha qalblar cherkovi (1255888)", Angliya uchun milliy meros ro'yxati, olingan 22 fevral 2015
  16. ^ 13-iyul, Keti Bugden shunday deydi; 2015 yil 11:28 da. "Sufragist Emili Fordning nodir rasmlarini tiklash bo'yicha murojaat | Yangiliklarga ayollarning qarashlari". Olingan 2020-08-05.CS1 maint: raqamli ismlar: mualliflar ro'yxati (havola)
  17. ^ "Emily Ford Leaflet" (PDF), Viktoriya jamiyati, olingan 22 fevral 2015
  18. ^ 13-iyul, Keti Bugden shunday deydi; 2015 yil 11:28 da. "Sufragist Emili Fordning nodir rasmlarini tiklash bo'yicha murojaat | Yangiliklarga ayollarning qarashlari". Olingan 2020-08-05.CS1 maint: raqamli ismlar: mualliflar ro'yxati (havola)
  19. ^ "Ularda yonoq bor, mendan 1908 yilga hech qachon so'rashmagan, Emili Ford". London nashrlari muzeyi. Olingan 2020-08-05.
  20. ^ Gilos 2012 yil, p. 165.
  21. ^ a b Gilos 2012 yil, p. 167.

Bibliografiya

  • Cherry, Deborah (2012), Kadrdan tashqarida: Feminizm va vizual madaniyat, Buyuk Britaniya 1850-1900, Routledge, ISBN  9781135094836
  • Krouford, Yelizaveta (2003), Ayollarning saylov huquqi harakati: 1866-1928 yillarda qo'llanma, Routledge, ISBN  1-135-43402-6

Tashqi havolalar