Xalq hikoyalarining epik qonunlari - Epic Laws of Folk Narrative
The xalq hikoyasining epik qonuniyatlari tomonidan belgilangan bir qator tamoyillar edi Aksel Olrik tuzilishi va shaklini tushunish uchun xalq hikoyalari va Evropada asosli ahamiyatga ega folklorshunoslik.[1]
Olrikning "epik qonunlari" ni shakllantirish g'oyadan ilhomlangan Moltke Moe, ammo Mo rivoyatlarning tarixiy rivojlanishi uchun qoidalar chiqarishga intilgan bo'lsa, Olrikning yondashuvi og'zaki hikoyaning tuzilishiga qaratilgan.[2] Ushbu printsiplar turli xil nashrlarda bayon etilgan, 1908 yilda Daniyada paydo bo'lgan birinchi taniqli.[3] Xuddi shu yili Olrik Berlinda bo'lib o'tgan fanlararo kongressda printsiplarni nemis tilida taqdim etdi.[4]
Olrikning "epik qonunlar" haqidagi fikri yanada kengroq loyihaning bir qismi edi Kristian Erslev, og'zaki hikoyani tushunish uchun (Olrik uni chaqirdi) sagn manbalarida o'rganish va tarqatish nazariyasini o'rganish printsiplarini o'z ichiga olgan.[5] Olrik Evropadan tashqari materiallarga asoslansa-da, uning diqqat markazida aniq Evropa xalq rivoyati bo'lgan.
Qonunlarning qisqacha mazmuni
Ushbu xulosa 1908 yilgi Daniya maqolasining raqamlanishiga asoslangan va ingliz terminologiyasi iloji boricha 1909 yilgi nemis maqolasining 1965 yilgi ingliz tilidagi tarjimasidan.
| # | Daniya tilidagi asosiy atama | Odatiy inglizcha atama | |
|---|---|---|---|
| 1 | overskuelighed | oddiylik | Hikoyada bir nechta belgilar yoki boshqa agentlar mavjud. |
| 2 | sceniske totalslov | sahnaga ikkita qonun | Bir vaqtning o'zida faqat ikkita belgi harakat qiladi. |
| 3 | sagnet skematiserer sit stof | sxematik hikoya qilish | Dialog, masalan, imkon qadar so'zma-so'z takrorlanadi. |
| 4 | sagnets plastik | foydalanish stol sahnalari | Tasvirlar aniq; tashqi xatti-harakatlar ichki motivatsiyaga mos keladi. |
| 5 | sagnets logik | mantiq | Hikoya, odatda, harakat uchun zarur bo'lgan elementlarni o'z ichiga oladi: ishonchlilik tashqi haqiqatdan ko'ra ko'proq syujetning ichki mantig'i bilan belgilanadi. |
| 6 | enkelt yolvordi | fitna birligi | Harakat bitta hodisa atrofida birlashadi; faqat unga zarur bo'lgan narsa hikoyaga kiritilgan. |
| 7 | epizek bilan ishlov berish | epik birlik | Hikoyaning har bir rivojlanishi tinglovchining o'zi boshidanoq ko'ra oladigan voqea sari aniq quriladi. |
| 8 | handlingens ligeløb | bitta ipning qonuni | Voqealar ketma-ketlikda va sabablar tartibida sodir bo'ladi. Sinxron hodisalardan qochish kerak. |
| 9 | midtpunktsloven | etakchi belgiga konsentratsiya | Hikoya bitta markaziy belgi atrofida tashkil etilgan. |
| 10 | hovedpersonerga | ikkita asosiy belgi | Markaziy xarakter duet sifatida namoyon bo'lishi mumkin (ko'pincha erkak va ayol, ko'pincha erkakka bo'ysunadigan ayol bilan). |
| 11 | modsætningsloven | oppozitsiya qonuni | Ikki belgi sahnada bo'lganida, ular ko'pincha xarakterga qarama-qarshi bo'lib, hikoyada qarama-qarshi bo'lib turishadi: yomon / yaxshi, kambag'al / boy. katta / kichik, ahmoq / dono, yosh / qari. |
| 12 | modsat xarakterli | qarama-qarshilik qonuni | Ikkilamchi belgilar asosiy xarakterga zid bo'lgan xususiyatlarga ega. |
| 13 | sevgilim | egizaklar qonuni | Ikki kishi birgalikda harakatni amalga oshirganda, ular yolg'iz harakatni bajaradigan belgidan zaifroq ekanliklarini isbotlaydilar. |
| 14 | tretalsloven og gentagelsesloven | 3 qonuni va takrorlanish qonuni | Odatda uchtadan takrorlanadigan takrorlash mavjud. |
| 15 | bagvægt | yakuniy pozitsiya qonuni | Bir nechta shunga o'xshash vaziyatlar ketma-ketlikda taqdim etilganda, asosiy urg'u oxirgi holatga qaratiladi. |
| 16 | reglen om forvægt | dastlabki holat qonuni | Ketma-ketlikda ko'rsatilgan birinchi shaxs eng yuqori mavqega ega, ammo biz oxirgi ro'yxatga kiritilgan kishiga ko'proq hamdard bo'lamiz. |
| 17 | shoxrux_xodjaev | ochilish qonuni | Hikoya dunyoviy hayotdan hayajonli tomonga o'tadi. |
| 18 | nilufar | yopilish qonuni | Hikoya keskinlik bilan tugamaydi, lekin har doim qandaydir epilog yoki yakunlovchi formulalar bilan yakunlanadi. |
Asosiy nashrlar
- 'Episke sevgi i folkedigtningen ', Danske Studier, 5 (1908): 69-89.
- "Epische Gesetze der Volksdichtung", Zeitschrift für deutsches Altertum und Deutsche Literatur, 51 (1909), 1-12, ingliz tiliga Jeanne P. Steager tomonidan "Xalq hikoyalarining epik qonunlari" deb tarjima qilingan, Folklorni o'rganish, tahrir. tomonidan Alan Dundes (Englewood Cliffs, N.J .: Prentice-Hall, 1965), 129-41 betlar, OCLC 523555.
- Sagnforskning uchun Nogle grundsætninger. Dansk folkemindesamling-dan keyin bir necha yil oldin, tahrir. Xans Ellekilde (Kopengagen: Det Schønbergske forlag, 1921), ingliz tiliga tarjima qilingan Og'zaki hikoyani o'rganish uchun asoslar, trans. Kirsten Volf va Jodi Jensen tomonidan (Bloomington: Indiana University Press, 1992), ISBN 0253341752.
Adabiyotlar
- ^ "Xalq hikoyalarining epik qonunlari", "Folklorni o'rganishda", ed. tomonidan Alan Dundes (Englewood Cliffs, N.J .: Prentice-Hall, 1965), 129-41 betlar (129-bet).
- ^ Alan Dundes, Xalqaro folklorshunoslik: folklor asoschilarining mumtoz hissalari, Lanham, Merilend: Rowman & Littlefield, 1999, ISBN 9780847695140, p. 85.
- ^ Aksel Olrik, 'Episke love i folkedigtningen', Danske Studier, 5 (1908): 69-89 (http://danskestudier.dk/materiale/1908.pdf Arxivlandi 2016-03-09 da Orqaga qaytish mashinasi ).
- ^ Aksel Olrik, "Xalq hikoyalarining epik qonunlari", tarjima. Jeanne P. Steager tomonidan Folklorni o'rganish, tahrir. tomonidan Alan Dundes (Englewood Cliffs, N.J .: Prentice-Hall, 1965), 129-41 betlar (129-bet).
- ^ Bengt Xolbek, "Aksel Olrik", Dansk Biografisk Leksikon, 2013 yil 1-yanvarda olingan (Daniya tilida)