19-asrda Quddusning kengayishi - Expansion of Jerusalem in the 19th century - Wikipedia

Uch o'lchov bilan ko'rsatilgan 1873 yilda Quddus.

The 19-asrda Quddusning kengayishi, deb ham ataladi devorlardan chiqib ketish,[iqtibos kerak ] tashqarisida yangi turar joylar qurish jarayoni bo'lgan Eski shahar devorlar va shahar markazini yangi mahallalarga ko'chirish. Jarayon 19-asrning o'rtalarida boshlangan va 20-asrning boshlarida shaharni butunlay o'zgartirib yuborgan. 19-asrga qadar devorlardan tashqarida qurilgan asosiy joylar Dovud masjidi (bugungi kunda ibodatxona) va qishloq Silvan.

19-asr o'rtalarida, maydoni atigi bir kvadrat kilometr bo'lgan Eski shahar haddan tashqari zich bo'lib, antisanitariya holatiga kelgan va ijara narxi tobora o'sib borgan.[1] 1850-yillarning o'rtalarida quyidagilarga amal qiling Qrim urushi, muassasalar, shu jumladan Rossiya aralashmasi, Kerem Avraham, Schneller Mehribonlik uyi, Bishop Gobat maktabi va Mishkenot Sha'ananim, Quddus Qadimgi shahar devorlari tashqarisida doimiy yashashni boshlagan.[1][2]

Tarix

1855 yilda 34 yoshida Quddusga kelgan lyuteran missioneri Yoxann Ludvig Shneller, bu hudud butunlay sahro bo'lganida Eski shahar devorlari tashqarisida er sotib oldi. U o'sha erda uy qurgan, ammo qaroqchilar tomonidan qilingan bir necha hujumlardan so'ng oilasini devor ichiga qaytarib olishga majbur bo'lgan. Qachon turklar forpostlar qurishdi Yaffa yo'li, Quddus va port shahri o'rtasida Yaffa va otda qurollangan soqchilar yo'lni patrul qilishdi, oila qaytib keldi.[3]

Davlat muassasalari[qaysi? ] keyinchalik xayriya yordami bilan ta'minlangan ikkita yahudiy mahallasi qurildi, Mishkenot Sha'ananim va Mahane Isroil.[1]

1865 yil Quddus xaritasi

Mishkenot Sha'ananim (Ibroniycha: משכנות שננים) Birinchi edi Yahudiy Quddusning Eski shahri devorlari tashqarisida, to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi tepalikda qurilgan mahalla Sion tog'i.[4] U tomonidan qurilgan Ser Musa Montefiore 1860 yilda boy yahudiyning mol-mulki tomonidan to'lanadigan sadaqa sifatida Yangi Orlean, Yahudo Touro.[5] Bu devorlarning tashqarisida va ochiq bo'lganligi sababli Badaviylar O'sha paytda mintaqada reydlar, o'ldirishlar va umumiy banditizm avj olgan edi, yahudiylar ko'chib o'tishni istamadilar, garchi bu uy egasiz va haddan tashqari ko'p bo'lgan uylarga nisbatan hashamatli bo'lsa ham. Eski shahar.[6] Rag'batlantirish sifatida odamlar u erda yashashlari uchun pul to'lashgan va tunda qulflangan og'ir eshigi bo'lgan bino atrofida devor qurilgan.[7] Mahalla nomi Ishayo kitobi 32:18: "Mening xalqim bu erda qoladi tinch yashash, xavfsiz uylarda va tinch dam olish joylarida. "[5]

Mahane Isroil (Ibroniycha: מחנה ישראל), 1867 yilda tashkil etilgan bo'lib, Eski shahar devorlari tashqarisida qurilgan ikkinchi yahudiy mahallasi edi.[8] Mahane Isroil "jamoat mahallasi" bo'lgan va u tomonidan qurilgan Magrebi yahudiylari.

Nahalat Shiv'a shahar devorlari tashqarisida qurilgan uchinchi turar-joy mahallasi edi. U 1869 yilda erlarni sotib olish va uylarni qurish uchun mablag'larini birlashtirgan etti Quddus oilasi tomonidan hamkorlikda tashkil etilgan. Ko'p narsa tashlandi va Yosef Rivlin mahallada birinchi uy qurish huquqini qo'lga kiritdi.[9]

Tarkibini tashkil etadigan mahallalar Nachlaot 1870 yillarning oxirida devorlar tashqarisida tashkil etilgan. Birinchisi, 1875 yilda qurilgan Mishkenot Yisrayel edi. Bu ism Muqaddas Kitobdagi oyatdan kelib chiqqan (Raqamlar 24: 5): "Ey Yoqub / Sening turar joying, ey Isroil", sizning chodirlaringiz naqadar yaxshi. Mazkeret Moshe Sir tomonidan asos solingan Musa Montefiore 1882 yilda an Ashkenazi Turar joy dahasi. Ohel Moshe uning yonida tashkil etilgan Sephardi mahallasi.[10]

1875 yilda, Nissan Bek yahudiylar mahallasiga asos solgan Kirya Neemana, sifatida tanilgan Batei Nissan Bak ("Nissan Bek uylari").[11] Bek yer sotib oldi va qarama-qarshi tomonga mahalla qurilishi uchun pul to'ladi Damashq darvozasi Kollel Vohlin homiyligida Eski shahar.[12] Mahalla dastlab mo'ljallangan edi Hasidik Yahudiylar, ammo mablag 'etishmasligi sababli rejalashtirilgan 60 ta uydan atigi 30 tasi qurilgan.[12][13] Qolgan erlar boshqa bir necha guruhlarga taqsimlangan: Suriyalik, Iroq va Fors yahudiylari.[14] 1890-yillarda Kirya Neemana yonida yana bir Eshel Avraham mahallasi barpo etilgan Gruzin va Kavkaz yahudiylari.[15]

Nahalat Shimon tomonidan 1891 yilda tashkil etilgan Sefardik va Ashkenazi Yahudiy Kollels, kambag'al yamanlik va sefardi yahudiylarini yashash uchun. Er 1890 yilda sotib olingan va ko'p o'tmay birinchi uylar qurilgan bo'lib, 20 ta qashshoq oila yashagan.[16] Mahallaning tamal toshi 1890 yilda, yaqinida qo'yilgan Faqatgina Shimo'n maqbarasi.[17][18]

Galereya

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Quddusdagi Sephardi tadbirkorlari: Valero oilasi 1800-1948 yillar Jozef B. Shisha, Rut Kark. 174-bet
  2. ^ Kark, Rut; Oren-Nordxaym, Mixal (2001). Quddus va uning atrofi: mahallalar, mahallalar, qishloqlar, 1800-1948. Ueyn shtati universiteti matbuoti. 74-bet, 82-sahifadagi jadval. ISBN  0-8143-2909-8. 19-asr o'rtalarida Quddus Eski shahar tashqarisida qurilish boshlanishi Usmonli hukumati va Evropa davlatlari o'rtasidagi aloqalarning o'zgarishi bilan bog'liq edi. Qrim urushidan so'ng, hozirgi paytda ko'proq bag'rikenglik va hayot va mol-mulk xavfsizligini ta'minlaydigan musulmon bo'lmaganlarga turli xil huquq va imtiyozlar berildi. Bularning barchasi Quddusning shahar devorlari ortidan kengayishiga bevosita ta'sir ko'rsatdi. 1850-yillarning o'rtalaridan 1860-yillarning boshlariga qadar devorlar tashqarisida bir nechta yangi binolar ko'tarildi, ular orasida ingliz konsulining missiya uyi, Jeyms Fin, Ibrohimning uzumzori deb nomlanadigan narsada (Kerem Avraham ), the Protestant maktabi qurildi Bishop tomonidan Samuel Gobat Sion tog'ida; The Rossiya aralashmasi; The Mishkenot Sha'ananim uylar: va Schneller bolalar uyi majmuasi. Ushbu majmualarning barchasi chet eldan mablag 'bilan chet ellar tomonidan, yarim avtonom aralashmalar devorlar bilan o'ralgan va tunda yopiq eshiklar bilan qurilgan. Ularning tashqi ko'rinishi evropalik bo'lib, ular Falastinning O'rta-Sharq uslubidagi binolariga qarshi turdilar.
  3. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2012-02-24. Olingan 2010-07-11.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  4. ^ "Mishkenot Sha'ananim". Yahudiylarning virtual kutubxonasi.
  5. ^ a b Ko'cha odamlari, Helga Dudman, Jerusalem Post / Carta, 1982, 21-22 betlar
  6. ^ "Quddus me'moriy tarixi". islamic-architecture.info. Arxivlandi asl nusxasi 2012-08-03 da. Olingan 2011-09-29.
  7. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2009-12-22 kunlari. Olingan 2013-10-03.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  8. ^ http://www.biu.ac.il/js/rennert/history_11.html
  9. ^ http://www.biu.ac.il/JS/rennert/history_11.htm
  10. ^ "Usmoniylar davrida Quddus me'morchiligi". Yahudiylarning virtual kutubxonasi.
  11. ^ Eyzenberg, Ronald L. (2006). Quddus ko'chalari: kim, nima, nima uchun. Devora nashriyoti. p. 39. ISBN  1932687548.CS1 maint: ref = harv (havola)
  12. ^ a b Ben-Arie, Yehoshua (1979). Qirollik tarixi: Irishlitis va xoraziyalik [O'z vaqtlarida aks etgan shahar: Yangi Quddus - boshlanishi] (ibroniycha). Quddus: Yad Ijak Ben-Zvi nashrlari. p. 163.CS1 maint: ref = harv (havola)
  13. ^ Rossoff, Dovid (2001). Osmon erga tegadigan joyda: O'rta asrlardan to hozirgi kungacha Quddusdagi yahudiylarning hayoti. Feldxaym nashriyotlari. p. 304. ISBN  0-87306-879-3.CS1 maint: ref = harv (havola)
  14. ^ Ben-Arie (1979), p. 257.
  15. ^ Ben-Arie (1979), p. 165.
  16. ^ "Quddusdagi 13 ta yangi yahudiy uyi - Isroil ichkarisida - Yangiliklar - Arutz Sheva". Arutz Sheva.
  17. ^ Matilde A. Tagger, Yitschak Kerem. Isroildagi sefardik va sharqiy nasab manbalari uchun qo'llanma. p. 44
  18. ^ Quddusdagi Sephardi tadbirkorlari: Valero oilasi 1800-1948 yillar Jozef B. Shisha, Rut Kark. 255-bet