Eron me'morchiligi - Iranian architecture

Eron san'ati
Mehmoonifinal2.jpg
Tasviriy san'at
Dekorativ san'at
Adabiyot
Ijro san'ati
Boshqalar
Azadi minorasi, me'mor tomonidan Husayn Amanat. Uning g'oyalari Eronning mumtoz va klassikadan keyingi me'morchiligiga asoslangan edi.[1]
2500 yil oldin hukmronligi davrida qurilgan Persepolis xarobalari Ahamoniylar imperiyasi.

Eron me'morchiligi yoki Fors me'morchiligi (Fors tili: Mعmاrى یyrاni, Memori va Irani) bo'ladi me'morchilik ning Eron va qolgan qismlari G'arbiy Osiyo, Kavkaz va Markaziy Osiyo. Uning tarixi miloddan avvalgi 5000 yildan boshlab keng hududga taqsimlangan xarakterli misollar bilan boshlanadi kurka va Iroq ga O'zbekiston va Tojikiston va Kavkaz ga Zanzibar. Forscha binolar farq qiladi dehqon kulbalar ga choyxonalar va bog ' pavilonlar "dunyo ko'rgan eng ulug'vor inshootlarga".[2] Tarixiy darvozalar, saroylar va masjidlardan tashqari, poytaxt kabi shaharlarning tez o'sishi Tehron vayronagarchilik va yangi qurilish to'lqinini keltirib chiqardi.

Eron me'morchiligi turli xil an'analar va tajribalardan juda tizimli va estetik jihatdan ajralib turadi. To'satdan yangiliklarsiz va bosqinlar va madaniy shoklarning takroriy travmalariga qaramay, u "boshqa musulmon mamlakatlaridan farq qiladigan individuallikka" erishdi.[3] Uning ustun fazilatlari quyidagilardir: "shakl va o'lchov uchun sezilarli tuyg'u; tarkibiy ixtirochilik, ayniqsa tonoz va gumbaz qurilish; boshqa arxitekturada teng bo'lmagan erkinlik va muvaffaqiyat bilan bezatish uchun daho ».[4]

An'anaga ko'ra Eron me'morchiligining yo'naltiruvchi shakllantiruvchi motifi uning kosmikidir ramziylik "bu orqali odam osmon kuchlari bilan aloqa o'rnatadi va ishtirok etadi".[5] Ushbu mavzu nafaqat Fors me'morchiligiga birlik va davomiylikni berdi, balki uning hissiy xarakterining ham asosiy manbai bo'ldi.

Amerikalik tarixchi va arxeologning fikriga ko'ra Artur Papa, oliy Eron san'ati, so'zning to'g'ri ma'nosida, har doim uning me'morchiligi bo'lgan. Arxitektura ustunligi islomgacha va undan keyingi davrlarga taalluqlidir.[6]

Asosiy tamoyillar

Si-o-se Pol, ko'priklaridan biri Isfahon.

An'anaviy fors me'morchiligi doimiylikni saqlab kelmoqda, garchi vaqtincha ichki siyosiy mojarolar yoki chet el bosqini bilan chalg'itsa ham, baribir shubhasiz uslubga erishdi.

Ushbu me'morchilikda "ahamiyatsiz binolar yo'q; hatto bog 'pavilyonlari ham aslzodalar va qadr-qimmatga ega va eng kamtar karvonsaroylar umuman jozibaga ega. Ekspresivlik va kommunikativlik jihatidan ko'pchilik forscha binolar ravshan, hatto ravondir. Shaklning intensivligi va soddaligi kombinatsiyasi zudlik bilan ta'minlanadi, bezak va ko'pincha, mutanosib mutanosiblik doimiy kuzatuvni mukofotlaydi. "[7]

Uslublarni turkumlash

Eram bog'i yilda Shiraz XVIII asrdagi bino bo'lib, uning merosi Zand sulolasi.
Kemerli kirish oldida jamoat namozi Imomzadə Solih ibodatxonasi ichki makon, Tehron, 2017 yil.

Umuman olganda, Eron erlarining asrlar davomida an'anaviy me'morchiligini quyidagi oltita sinf yoki uslubga ajratish mumkin ("sabk"):[8]

Materiallar

Mavjud qurilish materiallari an'anaviy Eron me'morchiligining asosiy shakllarini belgilaydi. Og'ir gil, plato bo'ylab turli joylarda osongina mavjud bo'lib, barcha qurilish texnikalarining eng ibtidoiy shakllanishini rag'batlantirdi loy, iloji boricha qattiq siqilgan va quritishga ruxsat berilgan. Qadim zamonlardan Eronda qo'llanilgan ushbu texnikadan hech qachon butunlay voz kechilmagan. Og'ir ohak bilan birgalikda og'ir plastik tuproqning ko'pligi ohak, shuningdek, ishlab chiqish va foydalanishni osonlashtirdi g'isht.[9]

Geometriya

Eron me'morchiligi doiraviy va kvadratchalar kabi sof shakllardan foydalangan holda juda ko'p ramziy geometriyadan foydalanadi va rejalar ko'pincha to'rtburchaklar hovli va zallarni o'z ichiga olgan nosimmetrik maketlarga asoslangan.

Dizayn

Persepolisda ko'rinib turganidek fors uslubidagi ustun.

Fors me'morchiligining ba'zi dizayn elementlari butun davr mobaynida saqlanib qolgan Eron tarixi. Eng ajoyib narsa - bu sezilarli tuyg'u o'lchov oddiy va massiv shakllardan oqilona foydalanish. Dekorativ imtiyozlarning izchilligi, yuqori kamar portal ichida o'rnatilgan tanaffus, ustunlar Qavslar bilan, reja va balandlikning takrorlanadigan turlarini ham aytib o'tish mumkin. Asrlar davomida bu elementlar har xil dasturlarda va homiyligida qurilgan mutlaqo boshqa turdagi binolarda takrorlanib kelgan hukmdorlarning uzoq vorisligi.

Ustunli ayvon, yoki talar yaqinidagi toshbo'ron qilingan qabrlarda ko'rilgan Persepolis, yana paydo bo'ladi Sosoniylar ibodatxonalar va kech islom davrida u saroy yoki masjidning ayvonlari sifatida ishlatilgan va hatto yo'l bo'yidagi choyxonalar me'morchiligiga moslashgan. Xuddi shunday, gumbaz Sosoniylar davriga xos bo'lgan to'rtta kamarda ko'plab qabristonlarda hali ham mavjud Imomzodalar bo'ylab Eron Bugun. Osmonga ilohiy osmon minoralari bilan aralashish uchun osmonga ko'tarilgan er minoralari tushunchasi 19 asrga qadar davom etgan, ichki hovli va hovuz, burchakli kirish va keng bezak qadimgi, ammo baribir Eron me'morchiligining o'ziga xos xususiyatlari.[7]

Shahar dizayni

The aylana shahar rejalashtirish kabi bir qancha yirik Parfiya va Sosoniy shaharlariga xos xususiyat edi Xatra va Gor (Firuzobod). Shaharning yana bir dizayni Sharqiy Eron shaharlarida joylashgan kvadrat geometriyaga asoslangan edi Bam va Zaranj.[10]

Forsning islomgacha bo'lgan me'morchiligi

Asosiy maqolalar: Ahamoniylar me'morchiligi va Sosoniylar me'morchiligi

Islomdan oldingi uslublar 3000 dan 4000 yilgacha Eron platosidagi turli tsivilizatsiyalarning me'moriy rivojlanishiga asoslanadi. Post-Islomiy arxitekturasi Eron o'z navbatida, islomgacha bo'lgan o'tmishdoshdan g'oyalarni tortib oladi va geometrik va takrorlanadigan shakllarga, shuningdek sirlangan plitkalar bilan juda bezatilgan, o'yilgan yuzalarga ega. gips, naqshli g'isht ishlari, gulli motiflar va xattotlik.

Eron tomonidan tan olingan YuNESKO biri sifatida tsivilizatsiya beshiklari.[11]

Davrlarining har biri Elamiylar, Ahamoniylar, Parfiyaliklar va Sosoniylar asrlar davomida boshqa madaniyatlarga uzoq va uzoq yoyilgan buyuk me'morchilikning yaratuvchilari edi. Garchi Eron o'zining halokatiga duch kelgan bo'lsa-da, shu jumladan Buyuk Aleksandr kuyish qarori Persepolis, uning mumtoz me'morchiligining rasmini shakllantirish uchun etarlicha qoldiqlar mavjud.

Ahamoniylar katta miqyosda qurdilar. Rassomlar va ular foydalangan materiallar deyarli o'sha paytdagi dunyodagi eng yirik davlat bo'lgan barcha hududlardan olib kelingan. Pasargadae standartni o'rnatdi: uning shahri ko'priklar, bog'lar, keng bog'da joylashgan edi ustunli saroylar va ochiq ustunli pavilonlar. Pasargadae bilan birga Susa va Persepolis "Shohlar qiroli" ning obro'sini, relyef haykaltaroshligidagi so'nggi yozuvlarning zinapoyalarini imperatorlik chegarasining katta qismini ifoda etdi.

Parfiyaliklar va Sosoniylar paydo bo'lishi bilan yangi shakllar paydo bo'ldi. Parfiya yangiliklari davomida to'liq gullab-yashnagan Sosoniylar katta davr bochkada kameralar, qattiq devor gumbazlari va baland ustunlar. Ushbu ta'sir ko'p yillar davomida saqlanib qolishi kerak edi.

Masalan, shaharning dumaloqligi Bag'dod ichida Abbosiy kabi, uning fors tilidan o'tgan narsalarga ishora qiladi Firuzobod yilda Farslar.[12] Al-Mansur shahar dizaynini rejalashtirish uchun ikkita dizaynerni yolladi: Naubaxt, avvalgi Fors tili Zardushtiylik shaharning asos solingan sanasi astrolojik ahamiyatga ega bo'lishi kerakligini ham aniqlagan va Mashallah ibn Atariy, sobiq yahudiy Xuroson.[13]

Xarobalari Persepolis, Ktesifon, Sialk, Pasargadae, Firuzobod va Arg-e Bam bizga forslar qurilish san'atiga qanday hissa qo'shganliklari haqida uzoqroq tasavvur bering. Sasoniylar qasrida qurilgan Derbent, Dog'iston (hozirda Rossiyaning bir qismi) sosoniylarning Eron me'morchiligining eng qadimiy va jonli namunalaridan biridir. 2003 yildan beri Sosoniylar qal'asi Rossiyaning YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

Panoramali ko'rinish Naqsh-e Rustam. Ushbu saytda to'rtta Axmaniy podshohlari, jumladan, qabrlari mavjud Darius I va Xerxes.

Forsning Islom me'morchiligi

The Xarakonning ikkita minorasi, 1067 va 1093

Ning qulashi Sosoniyalik bosqinchi musulmonga sulola Arablar fors me'moriy shakllarining Eronda islom diniy binolari uchun moslashishiga olib keldi. Xattotlik, shiva ishi, oyna ishi va mozaika kabi san'atlar Forsdagi masjidlarning me'morchiligi bilan chambarchas bog'liq edi. (Eron). Bunga dumaloq gumbazli tomlarni misol qilib keltirish mumkin Parfiya (Ashkanid) Eron sulolasi. Arxeologik qazishmalar sosoniylar me'morchiligining umuman islom dunyosi arxitekturasiga ta'sirini qo'llab-quvvatlovchi ko'plab dalillarni keltirdi.

Roziy uslubi (shyیh mعmاryy rزzزy) - XI asrdan asrgacha ishlatilgan atama. Mo'g'ullarning Eronni bosib olishlari, Somoniylar, G'aznaviylar va Saljuqiylar me'morchiligi.[14] Uslub namunalariga quyidagilar kiradi Somoniylar Ismoil maqbarasi, Gonbad-e Qabus, ning eski qismlari Isfahon shahridagi Jameh masjidi va Xaraqon minoralari.

Ko'pgina mutaxassislar Fors me'morchiligining milodning XV-XVII asrlarini islomdan keyingi davrning eng yuqori cho'qqisi deb hisoblashadi. Masjidlar, maqbaralar, bozorlar, ko'priklar va saroylar bu davrdan omon qolgan.

Safaviy Isfahon ulkanlikka erishishga harakat qildi (Isfahonniki) Nagshsh-i Jahan maydoni oltinchi eng katta kvadrat butun dunyo bo'ylab), keng ichki bo'shliqlarga ega baland binolarni qurish orqali. Biroq, bezaklarning sifati 14-15 asrlarga qaraganda kamroq edi.

Ushbu me'morchilikning yana bir jihati odamlar, ularning muhiti va u namoyish etadigan e'tiqodlar bilan uyg'unlik edi. Shu bilan birga, ushbu me'morchilik shaklini boshqarish uchun qat'iy qoidalar qo'llanilmagan.

Ning buyuk masjidlari Xuroson, Isfahon va Tabriz Islom me'morchiligining tartibini, uyg'unligini va birligini har biri o'z uslubida ifodalash uchun har biri mahalliy geometriya, mahalliy materiallar va mahalliy qurilish usullaridan foydalangan. Islomiy fors me'morchiligining yirik yodgorliklari o'rganilganda, ular murakkab geometrik aloqalarni, shakl va naqshlarning o'rganilgan iyerarxiyasini va ramziy ma'no chuqurligining chuqurligini ochib beradi.

So'zlari bilan Artur U. Papa, qadimiy fors va islomiy binolarda keng tadqiqotlar olib borgan:

Fors me'morchiligining mazmunli ta'siri ko'p qirrali. Katta emas, ammo obro'li, ajoyib va ​​ta'sirli.

Biroq, Papaning yondashuvi Qajar san'ati va arxitektura juda salbiy.[15]

Naqshe Jahon maydoni Isfaxonda XVI asr Eron me'morchiligining timsolidir. 360 ° ko'rinishga qarang[16]

Fors gumbazlari

Asosiy maqola: Fors gumbazlari tarixi
Shuningdek qarang: Gonbad
Qadimgi Ardashir saroyi, davomida qurilgan 224 yilda Sosoniylar sulolasi. Binoda uchta katta gumbaz mavjud bo'lib, ular dunyodagi bunday yirik gumbazlarning eng qadimgi namunalari qatoriga kiradi.

The Sosoniylar imperiyasi birinchi yirik gumbazlarni qurishni boshladi Fors (Eron kabi shoh binolari bilan Ardashir saroyi va Dej Doktor. Sasaniylar imperiyasini musulmonlar zabt etgandan so'ng, fors me'morchiligi uslubi islom jamiyatlariga katta ta'sir ko'rsatdi va gumbaz ham o'ziga xos xususiyatga aylandi. Musulmonlar me'morchiligi (qarang gonbad ).

The Il-xonlik davri gumbaz qurishda bir qancha yangiliklarni taqdim etdi, natijada forslarga ancha baland inshootlar qurishga imkoniyat yaratildi. Keyinchalik bu o'zgarishlar Safaviylar me'morchiligiga yo'l ochdi. Qurilishi bilan Il-Xonlik me'morchiligining eng yuqori cho'qqisiga erishildi Soltaniyeh gumbazi (1302-1312) yilda Zanjan, Balandligi 50 m va diametri 25 m bo'lgan Eron 3-o'rin va hozirgacha barpo etilgan eng baland gumbaz.[17] Yupqa, ikki qavatli gumbaz qatlamlar orasidagi kamarlar bilan mustahkamlangan.[18]

Forsiyadagi masjid va gumbazli binoda uyg'onish davri boshlandi Safaviylar sulolasi, qachon Shoh Abbos, 1598 yilda qayta qurishni boshladi Isfahon, bilan Naqsh-e Jahon maydoni uning yangi poytaxtining markaziy qismi sifatida.[19] Arxitektura jihatidan ular Il-Xonlik naqshlaridan juda ko'p qarz olishdi, ammo badiiy jihatdan ular dizaynlarni yangi darajaga ko'tarishdi.

Xristianlar dunyosida yoki Usmonli va Mug'al imperiyalarida yaratilgan gumbazlardan ajratib turadigan fors gumbazlarining o'ziga xos xususiyati gumbazlarning tashqi ko'rinishi ichki qismga o'xshab yopilgan rangli plitalardan foydalanish edi. Tez orada bu gumbazlar Isfaxonda o'nlab kishidan iborat bo'lib, aniq ko'k shakli shahar osmonida ustunlik qiladi. Quyosh nurini aks ettirgan holda, bu gumbazlar yarqirab ko'rinardi firuza toshlar va quyidagilarni kuzatib borgan sayohatchilar bir necha chaqirim narida ko'rishlari mumkin edi Ipak yo'li Fors orqali.

Ushbu juda aniq me'morchilik uslubi meros bo'lib o'tgan Saljuqiylar sulolasi, uni asrlar davomida o'z masjidlari binosida ishlatgan, ammo ular Safaviylar davrida ixtiro qilinganida mukammal bo'lgan haftalik rangyoki etti rangdagi plitkalarni yoqish uslubi, bu jarayon har bir plitka uchun ko'proq ranglarni qo'llashga imkon berdi, yanada boy naqshlar yaratdi, ko'zga yoqimli.[20] Forslar ma'qul ko'rgan ranglar quyuq-ko'k fonda oltin, oq va firuza naqshlari edi.[21] Xattotlik va arabeskning keng yozuvli lentalari diqqat bilan rejalashtirilgan va bajarilgan aksariyat yirik binolarda Ali Rizo Abbasi 1598 yilda Shoh saroyida qirol kutubxonasi rahbari va usta xattot etib tayinlangan,[22] esa Shayx Bahay qurilish loyihalarini nazorat qildi. Balandligi 53 metrga etgan Masjid-Shoh (Shoh masjidi) gumbazi 1629 yilda qurib bitkazilganidan keyin shahardagi eng baland gumbazga aylanadi. Ikki qavatli gumbaz shaklida qurilgan bo'lib, ikki qavat orasidagi 14 m masofani bosib o'tib, dam oldi. sakkiz qirrali gumbaz kamerasida.[23]

Eronda va undan tashqarida zamonaviy Eron me'morchiligi

Qo'shimcha ma'lumotlar: Tehron me'morchiligi

Eronda zamonaviy me'morchilik 1920 yil boshlarida birinchi pahlaviylar davri paydo bo'lishi bilan boshlanadi. Kabi ba'zi dizaynerlar, masalan Andre Godard kabi asarlar yaratdi Eron milliy muzeyi Eronning tarixiy me'moriy merosini eslatib turardi. Boshqalar o'z asarlarida an'anaviy elementlarni zamonaviy dizaynlar bilan birlashtirishga harakat qilishdi. The Tehron universiteti asosiy kampus - bu shunday misollardan biri. Boshqalar, masalan Haydar Giyai va Xushang Seyxun, oldingi ta'sirlardan mustaqil ravishda butunlay o'ziga xos asarlar yaratishga harakat qildilar.[24]Dariush Borbor Arxitektura zamonaviy arxitekturani mahalliy mahalliy til bilan muvaffaqiyatli birlashtirdi.[25][26] Borj-e Milad (yoki Milad minorasi) Erondagi eng baland minoradir va dunyodagi eng baland to'rtinchi minoradir.

  • Eron Senat uyi an'anaviy novatorona adolat zanjirlari va Eron me'morchiligining mohiyati kabi an'anaviy fors mifologiyasini o'z ichiga olgan. Haydar Giyai yangi zamonaviy Eron me'morchiligini yaratish.

  • Tehronning zamonaviy san'at muzeyi Kamran Diba tomonidan ishlab chiqilgan an'anaviy an'anaviy Eron elementlariga asoslangan Badgirlar, va shunga qaramay spiralli ichki makonni eslatadi Frank Lloyd Raytning Guggenxaym.

  • Tehron universiteti ijtimoiy fanlar kolleji me'morchilikning aniq izlarini namoyish etadi Persepolis.

Eronda kelajakdagi me'morchilik

Isfahon shahar markazi tunda

Eron bo'ylab katta qurilish loyihalari amalga oshirilmoqda. Eron rivojlanmoqda Isfahon shahar markazi, bu Eronning eng yirik savdo markazi va dunyodagi muzeyi bo'lgan eng katta savdo markazi. U boshqa qulayliklar qatori mehmonxona, yopiq ko'ngilochar park va oziq-ovqat maydonchasini ham o'z ichiga oladi. The Sharq gullari Rivojlanish loyihasi - yana bir katta loyiha Kish oroli ichida Fors ko'rfazi. Loyiha bitta "7-yulduz" va ikkita "5-yulduzli" mehmonxonalarni, uchta turar-joy massivlarini, villalar va turar-joy majmualarini, kofe do'konlarini, hashamatli ko'rgazma zallari va do'konlarini, sport inshootlarini va marinani o'z ichiga oladi.

Eron Ozarbayjonidagi me'moriy uslub

"Ozarbayjon uslubi" yoki "ozarbayjon uslubi" (Fors tili: Shywhٔ mعmاryy kryy) Uslubdir (sabk) Eron me'morchiligida Eronning tarixiy davrida rivojlangan Ozarbayjon mintaqa.[27]

Ushbu me'morchilik uslubining diqqatga sazovor joylari 13-asr oxiridan (Ilxonlik ) ko'rinishiga Safaviylar sulolasi milodiy 16-asrda.[28] Xronologik jihatdan ozarbayjon uslubi Eron me'morchiligidagi oltita tarixiy uslubning beshinchisidir Rozi uslubi (11-asrdan mo'g'ullar istilosi davriga qadar) va undan keyingi Isfaxoniy uslubi.

Ushbu uslubning namunalari Soltaniyeh gumbazi, Arg e Tabriz va Urmiyadagi Jameh masjidi.[29]

Eronlik me'morlar

Asosiy maqolalarga qarang: Tarixiy Eronlik me'morlarning ro'yxati va Eronlik me'morlarning ro'yxati

Fors me'morlari paydo bo'lishidan oldin, qadimgi davrlarda juda izlangan Zamonaviy me'morchilik. Masalan, Badreddin Tabriziy maqbarasini qurdirgan Rumiy yilda Konya Milodiy 1273 yilda, Ostad Iso Sheroziy ko'pincha bosh me'mor (yoki reja chizmasi) sifatida tan olingan. Toj Mahal.[30] Ushbu hunarmandlar, shuningdek, binolarni loyihalashda katta rol o'ynagan Boku, Afg'onistonning Jom minorasi, The Sultaniyeh gumbazi, yoki Tamerlan qabr Samarqand, boshqalar qatorida.

YuNESKO Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan

Zigguratlar kabi YuNESKO belgilangan Butunjahon merosi ro'yxati ning Chog'a Zanbil, bu janubning tekis monotonligini engillashtirdi Xuziston samolyot, "qo'ng'iroq qiladigan tanish muqaddas tog'larning marosim taqlidlari edi Eron platosi ".[31]

Quyida eronliklar tomonidan loyihalashtirilgan yoki bunyod etilgan yoki Eron me'morchiligi uslubida loyihalashtirilgan va qurilgan Jahon merosi ob'ektlari ro'yxati keltirilgan:

Mukofotlar

  • Bir nechta Eronlik me'morlar nufuzli A 'Design Award 2018 mukofotini misli ko'rilmagan bo'limlarda yutib olishga muvaffaq bo'lishdi.[32]
  • Mirmiran Arxitektura mukofoti http://www.mirmiran-arch.org/
Bosing Bu yerga Eron me'morchiligining animatsiyasi uchun.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "'Barj kآزdyy پs زz ۲۰ sاl sشshth my shیd'". BBC News farsiy (fors tilida). Olingan 2020-05-13.
  2. ^ Artur Ufem Papasi. Fors me'morchiligini tanishtirish. Oksford universiteti matbuoti. London. 1971. 1-bet
  3. ^ Artur Ufem Papasi. Fors me'morchiligi. Jorj Braziller, Nyu York, 1965. 266-bet
  4. ^ Artur Ufem Papasi. Fors me'morchiligi. Jorj Braziller, Nyu-York, 1965. 266-bet
  5. ^ Nader Ardalan va Laleh Baxtiyor. Birlik tuyg'usi; Fors me'morchiligida so'fiylik an'anasi. 2000. ISBN  1-871031-78-8
  6. ^ Artur Papa, Fors me'morchiligi bilan tanishtirish. Oksford universiteti matbuoti. London. 1971 yil.
  7. ^ a b Artur Ufem Papasi. Fors me'morchiligi. Jorj Braziller, Nyu-York, 1965. 10-bet
  8. ^ Sabk Shenasi Mi'mari Eroniy (Uslublarni o'rganish Eron me'morchiligi ), M. Karim Pirniya. 2005. ISBN  964-96113-2-0 24-bet. 39-bet, ammo "Parsiygacha" ni alohida uslub deb hisoblaydi.
  9. ^ Artur Ufem Papasi. Fors me'morchiligi. Jorj Braziller, Nyu-York, 1965. 9-bet
  10. ^ Jayyusi, Salma K.; Xolod, Renata; Petruccioli, Attilio; Raymond, Andre (2008). Islom dunyosidagi shahar, 94/1 va 94/2 jildlar. BRILL. 173–176 betlar. ISBN  9789004162402.
  11. ^ [1] Arxivlandi 2007 yil 28 sentyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi
  12. ^ Xattshteyn, Markus; Delius, Piter (2000). Islom san'ati va me'morchiligi. p. 96. ISBN  3-8290-2558-0.
  13. ^ Hill, Donald R. (1994). Islom ilmi va muhandisligi. p. 10. ISBN  0-7486-0457-X.
  14. ^ Sabk Shenasi Mi'mari Eroniy (Eron me'morchiligidagi uslublarni o'rganish), M. Karim Pirniya. 2005 yil. ISBN  964-96113-2-0; Siddiq-a-Akbar, Aptul Rakumāṉ, Muhammad Ali Termiziy, Sultonlik davri arxitekturasi: 1990 yil noyabr oyida Lahorda bo'lib o'tgan Pokistonda Sultonlik davri me'morchiligi bo'yicha seminar ishi., P 179; Fallahfar, Said (sعyd flا‌‌fr). An'anaviy Eron me'morchiligining lug'ati (Farhnگ wژژhژhاy mعmمryy sntyy یyrاn). Kamyab nashrlari. Nashr 1. Tehron. 2000 yil. ISBN  964-350-316-X 106-bet ((Ikkinchi nashr) )
  15. ^ Hassan Pour (2013). "So'nggi ikki asrda Eronda Islom ziyoratgohlarining me'moriy jihatlarini tahlil qilishda mintaqachilikning nazariy jihatdan yaroqsizligi" [Karbst nazyryy nrry rjynاlysm dr tلlyl mعmاryy لslاmyی یyrرn dar dw qrn chshth] (PDF). Xalqaro imom avlodlari Kongressi Maqolalar to'plami (Imomzadegan). Esfaxon, Eron: Xayriya tashkiloti. 4: 16–32.
  16. ^ "Imom masjidi". World-heritage-tour.org. 2005-03-12. Arxivlandi asl nusxasi 2011-05-19. Olingan 2011-03-27.
  17. ^ [2][o'lik havola ]
  18. ^ "Ensiklopediya Iranica | Maqolalar". Iranicaonline.org. 1995-12-15. Olingan 2011-03-27.
  19. ^ Savory, Roger (1980). Safaviylar davrida Eron. Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. p. 155. ISBN  0-521-22483-7.
  20. ^ Bleyk, Stiven P. (1999). Dunyo yarmi, Safaviy Isfahonning ijtimoiy me'morchiligi, 1590–1722. Kosta Mesa: Mazda. 143–144 betlar. ISBN  1-56859-087-3.
  21. ^ Canby, Sheila R. (2009). Shoh Abbos, Eronni qayta qurish. London: Britaniya muzeyi matbuoti. p. 30. ISBN  978-0-7141-2456-8.
  22. ^ Canby, Sheila R. (2009). Shoh Abbos, Eronni qayta qurish. p. 36.
  23. ^ Xattshteyn M.; Delius, P. (2000). Islom, san'at va me'morchilik. Kyoln: Köneman. 513-514 betlar. ISBN  3-8290-2558-0.
  24. ^ Zamonaviy Eron me'morchiligining tendentsiyalari. Darab DIBA va Mozayan DEHBASHI tomonidan.
  25. ^ Arxitektura: formalar + shriftlar. = Books.google.com. 2010-11-10. Olingan 2017-06-17.
  26. ^ Mishel Ragon, Histoire Mondiale de l'Arxitecture et de l'Urbanisme Modernes, vol. 2, Kasterman, Parij, 1972, p. 356.
  27. ^ Ajorloo, Bahram (2010 yil 1-iyun). "mavhum, ozarbayjon me'morchiligi uslubiga kirish". Bagh-Nazar: Nazar ilmiy-tadqiqot markazining San'at, me'morchilik va shaharsozlik bo'yicha ilmiy jurnali. 7 (14). Olingan 25 yanvar 2019.
  28. ^ Fallāfar, Saīd (Sعyd flا‌‌fr). Eronning an'anaviy me'morchilik atamalari lug'ati (Farhang-i vāzhahʹhā-yi mi'mārī-i sunnatī-i ārān Farhnگ wژژhhhیy mمmاryy sntyy یyrاn). Kamyab nashrlari (نntشاrاt ککmyیb). Kavoshʹpardāz. 2000, 2010. Tehron. ISBN  978-964-2665-60-0 AQSh Kongressi kutubxonasi LCCN doimiy aloqasi: http://lccn.loc.gov/2010342544 16-bet
  29. ^ Sabk Shenasi Mi'mari Eroniy (Eron me'morchiligidagi uslublarni o'rganish), M. Karim Pirniya. 2005 yil. ISBN  964-96113-2-0 204-205-betlar
  30. ^ PBS maqolasiga qarang
  31. ^ Artur Ufem Papasi, Fors me'morchiligi, 1965, Nyu-York, 16-bet
  32. ^ http://ifpnews.com/exclusive/iranian-architects-among-winners-of-prestigious-a-design-award-2018/ "Eronlik me'morlar Prestijli A 'Design Award 2018 mukofoti sovrindorlari orasida"
  33. ^ a b Arxitektura bo'yicha Og'axon mukofoti - Jyuri ustalarining hisoboti - Sakkizinchi mukofot tsikli, 1999-2001 yy Arxivlandi 2007-06-07 da Orqaga qaytish mashinasi
  34. ^ Arxitektura bo'yicha Og'axon mukofoti: Uchinchi mukofot tsikli, 1984-1986 yillar Arxivlandi 2007-05-12 da Orqaga qaytish mashinasi
  35. ^ (AKTC) Arxivlandi 2007-06-04 da Orqaga qaytish mashinasi

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar