Jon Deli - John Deely

Jon Deli
John deely.jpg
Jon Deli (2009)
Tug'ilgan
Jon Nataniel Deli

(1942-04-26)1942 yil 26-aprel
Chikago, Illinoys
O'ldi2017 yil 7-yanvar(2017-01-07) (74 yosh)
Greensburg, Pensilvaniya[1]
Olma materSent-Vinsent kolleji
Turmush o'rtoqlarBruk Uilyams Smit
Davr20- /21-asr falsafasi
MintaqaG'arb falsafasi
MaktabKontinental falsafa
Asosiy manfaatlar
Semiotikalar
Semiotikalar
 
Umumiy tushunchalar
Maydonlar
Usullari
Semiotiklar
Tegishli mavzular

Jon Deli (1942 yil 26 aprel - 2017 yil 7 yanvar)[2]) amerikalik edi faylasuf va semiotik.[3] U professor edi falsafa da Sent-Vinsent kolleji va seminariyasi yilda Latrob, Pensilvaniya. Bungacha u Rudmundagi Thomistic Studies markazida aspirantura falsafasi kafedrasini egallagan. Sent-Tomas universiteti (Xyuston).

Uning asosiy tadqiqotlari rolga tegishli edi semioz (harakati belgilar ) narsalar va narsalarga vositachilik qilishda. U tajribaning o'zi elementlari yoki atamalari (aniq ma'noda alomatlar) uchburchak munosabatlaridan to'qilgan dinamik struktura (yoki veb) ekanligini aniq o'rganib chiqdi.vakillar, ma'nosini va tarjimonlar )[4] semioz spiralida vaqt o'tishi bilan pozitsiyalar va rollarni almashtirish. 2006-2007 yillarda Ijroiya direktori bo'lgan Amerikaning Semiotik Jamiyati.

Uning qator asarlari jurnalda nashr etilgan Semiotikaning yutuqlari, shu jumladan uning eng mashhur nashrlaridan biri, Semiotikani tanishtirish: uning tarixi va ta'limoti (1982), shuningdek Semiotikada chegaralar Bruk Uilyams va Felicia Kruse tomonidan tahrirlangan (1986).[5]

Biografiya

Ta'lim

Dee Pontifik Falsafa fakultetida tahsil olgan Akvinskiy ilohiyot instituti yilda River Forest, Illinoys, qaerdan u qabul qildi Ph.D. 1967 yilda.[6]

Semiotikaga hissa qo'shish

Jon Deli birinchi bo'lib xabardor bo'ldi semiotikalar rahbarligi ostida katta ilmiy xodim sifatida Chikagodagi Falsafiy tadqiqotlar institutida til bo'yicha ishi davomida alohida mavzu sifatida. Mortimer J. Adler, o'qish orqali Jak Mariteyn va Jon Poinsot, bu uning asl aloqasiga olib keldi Tomas Sebeok 1968 yilda Poinsot's tanqidiy nashrini tayyorlash taklifi bilan Traktatus de Signis (1632) imzolarga tegishli bo'lganligi to'g'risida so'rovni dastlabki to'liq tizimlashtirish sifatida. Ushbu taklif 15 yil davomida bajarilishi kerak edi. Deely va Sebeok, ayniqsa 1975 yilda Amerikaning Semiotik Jamiyatining tashkil etilishida yaqin sheriklarga aylanishdi, unda Sebeok Deely konstitutsiyani ishlab chiquvchi qo'mitaning kotibi sifatida ishlagan.

1980 yilda Sebeok Deelydan SSA yillik protsesslar hajmini ishlab chiqishni o'z zimmasiga olishni iltimos qildi, shu bilan Deely o'ziga xos SSA Style Sheetini ishlab chiqdi,[7] Hech kim o'lganidan keyin hech kim yozmasligini, buning natijasida birinchi manba sanalari har doim keltirilgan manbaning hayotidan kelib chiqishi kerakligi - tarixiy qatlamlik printsipi asosini oladi, chunki u nutq qatlamlarini ochib beradi tog 'jinslari qatlami Yerning tarixini o'qitilgan geologga ochib beradi.

Sebeok Deelyning 1982 yilgi so'zida Semiotikani tanishtirish (x. p), Deelyning Poinsot'dagi ishini aniqladi Traktatus de Signis kabi

semiotik tarixidagi qadimgi va zamonaviylar o'rtasidagi "etishmayotgan aloqa", bu muhim va shuningdek, ushbu ulkan nashriyot tadbiridan oldin ikkalasining ham ekologiyasini to'liq baholab bo'lmaydigan ikkita ulkan intellektual landshaft o'rtasidagi bo'linish.[8]

Deely's kompaniyasining ushbu 1982 yildagi asari uning 1981 yildagi "Mantiqning semiotikaga aloqasi" inshoiga asoslangan bo'lib, Kalendar yilidagi sohadagi eng yaxshi insho uchun birinchi Mouton D'or mukofotiga sazovor bo'ldi (Semiotika 35.3/4, 193–265).

1990 yilda Deely nomli asarini nashr etdi Semiotikaning asoslari, buni Sebeok "semiotikaga zamonaviy ingliz tilidagi yagona muvaffaqiyatli kirish" deb atagan. Sebeokning o'zi, 1963 yildan boshlab, belgilarni o'rganish uchun o'sha paytdagi mavjud nom - semiologiya aslida bir qismni katta hajmda adashish xatoligini yashiradi ("pars pro toto" noto'g'ri).[9] Yoqdi Lokk, Peirce va Jakobson, Sebeok "semiotikalar" butun birlikning o'ziga xos nomi bo'lib, unda "semiologiya" faqat antropotsentrik qismga e'tiborni qaratadi va belgilar harakati butun tirik mavjudotni o'z ichiga olishi uchun madaniyat doirasidan tashqariga chiqib ketadi, degan fikr bugungi kunda umumlashtirildi. muddatda biosemiotiklar.[10]

Deeli, ammo, ayniqsa Semiotikaning asoslariBelgilar harakati hayotdan ko'ra ko'proq tarqaladi va semioz kelajakning ta'siri sifatida hayot paydo bo'lishidan oldin jismoniy koinotning shakllanishida muhim rol o'ynagan degan dalilni keltirib chiqardi, Dei bu atamani yaratgan fiziozemioz. Shunday qilib, alomatlar harakati koinotga singib ketishi, jonli stendlar bilan bir qatorda semiotikaning "so'nggi chegarasi" ni belgilash kabi, jonli stendlarni ham o'z ichiga oladimi degan bahs. Garvard universitetida 1989 yilda Charlz Sanders Peirsning seskventsentenallik xalqaro kongressida birinchi marta aytgan Deeining argumenti, agar muvaffaqiyatli bo'lsa, Perirning "Cerberusga sop" ni keltirib chiqaradi.[11] Deeli Semiotikaning asoslariTo'qqiz tilda oltita kengaytirilgan nashr nashr etilgan bo'lib, ushbu keng ma'noda semiotikalar bilan shug'ullanadi.

Yilda O'rta asr falsafasi qayta aniqlandi (2010), Deely Peirce-ning semiotik tushunchasini senoskopik sifatida qo'llagan[12] Lotin davri qanday ekanligini ko'rsatadigan fan Avgustin Semiotik ongning birinchi floresansi bo'lgan Jon Poinsotga - falsafada "epistemologiya" ga zamonaviy "sub'ektiv burilish" bilan tutilishi (va keyinchalik "lingvistik burilish "to"analitik falsafa '), uni Sebeok "kriptosemiotik" davr deb atagan. Semiotik ongga to'liq qaytish, Deli ta'kidlaganidek, Charlz S.Pirtsning ishi bilan boshlangan, ayniqsa uning "Yangi toifalar ro'yxati".

Uning 2010 yildagi boshqa ishlarida, Semiotiklar sinxron ko'rinishda, Dee semiotikani (semiologiyadan farqli o'laroq) asosan Tomas Sebeokning tashkiliy, tahririy va adabiy faoliyati orqali mustahkamlangan intellektual madaniyatning zamonaviy hodisasi deb ta'rifladi.

Shaxsiy hayot

Deeli bilan turmush qurgan Dengiz olim[13] Bruk Uilyams Smit (hozirgi Deli).[14]

Nashrlar

  • "Semiologiya va semiotika bo'yicha tezislar", Amerika Semiotiklar jurnali 26.1–4 (2010), 17–25.
  • Semiotik: uning tarixi va ta'limoti bilan tanishtirish (Indiana Univ., 1982).
  • Semiotikaning asoslari:
    • Dastlab ingliz (Bloomington, IN: Indiana University Press, 1990) va portugal tilida bir vaqtning o'zida nashr etilgan birinchi nashr. Yarimotik Basika, trans. Xulio Pinto va Xulio Jeha [San-Paulu, Braziliya: Atica Editora]). Bazele Semioticii, trans. Mariana Neţ (Buxarest: ALL s.r.l, 1993). Semiotikaning asoslari, Yapon nashri (Hosei University Press, 1994). Keyingi kengaytirilgan nashrlar quyidagi yozuvlarda keltirilgan.
    • 2-nashr, Los Fundamentos de la Semiotica, trans. Xose Luis Kayvano va Maurisio Beuchot (Kengaytirilgan 2-nashr.; Mexiko Siti: Universidad Iberoamericana, 1996). Ukraina nashri, trans. Anatolij Karas (Lvov universiteti, 2000).
    • 3-nashr, yanada kengaytirilgan, Basi della semiotica, trans. Massimo Leone, va Susan Petrilli tomonidan taqdimot va Augusto Ponzio (Bari, Italiya: Laterza, 2004).
    • 4-nashr, yana kengaytirilgan, ikki tilli estoncha va inglizcha, trans. Kati Lindstrem (Tartu Semiotika kutubxonasi 4; Tartu, Estoniya: Tartu University Press, 2005).
    • 5-nashr, yana kengaytirilgan, faqat ingliz tilida (Tartu Semiotics Library 4.2; Tartu, Estoniya: Tartu University Press, 2009).
    • 6-nashr, yana kengaytirilgan, faqat xitoycha, trans. Zujian Zhang (Pekin: Renmin University Press, 2011 [kelgusi]).
  • To'rt asrlik anglashuv (Univ Toronto: 2001).
  • Inson tushunchasini ajratib turadigan narsa (Aziz Avgustin: 2002).
  • Semiotik falsafaga ta'siri (Aziz Avgustin: 2003).
  • Qasdkorlik va semiotikalar (Scranton: 2007).
  • Dekart va Poinsot: alomatlar va g'oyalar chorrahasi (Scranton: 2008).
  • Augustine & Poinsot: Semiotik rivojlanish (Scranton: 2009).
  • Semiotik hayvon (Avgustin avliyolari: 2010).
  • Sinxron ravishda ko'rilgan semiotikalar: 2010 yildagi ko'rinish (LEGAS: 2010).
  • O'rta asr falsafasi qayta aniqlandi: senoskopik ilm-fanning rivojlanishi, AD354 yildan 1644 yilgacha (Avgustin tug'ilganidan Pinsotsning o'limigacha) (Skranton universiteti: 2010 yil).
  • Sof ob'ektiv haqiqat (De Gruyter Mouton: 2011).
  • Semiotikalar hayratda qolishda davom etmoqda (De Gruyter Mouton: 2011) (Pol Kobli bilan, Kalevi Kull va Syuzan Petrilli).

Shuningdek, 391-422-betlarga qarang 21-asr uchun realizm: Jon Deli O'quvchisi, tahrir. Pol Kobli (Scranton universiteti: 2009 y.) 285 ta bibliografiya uchun. Onlayn ishlar va bibliografiyalar uchun "Tashqi havolalar" bo'limiga qarang.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Nekrolog, Greensburg Tribune sharhi, 2017 yil 12-yanvar.
  2. ^ Jastin Vaynberg (2017-01-12). "Jon Deli (1942-2017)". Daily Nous. Olingan 2017-01-29.
  3. ^ Pol Kobli o'z fikrini bildirdi 21-asr uchun realizm: Jon Deli O'quvchisi (tahrir. Kobli), p. 3: "Charlz Sanders Pirsni eng buyuk amerikalik faylasuf deb tan olsalar-da, Jon Deli, uning o'rnida, shubhasiz, eng muhimi yashash Amerikalik faylasuf ".
  4. ^
    • "Vakillar" (to'g'ri va uzoq muddatli "a" bilan: /ˌrɛprɪzɛnˈteɪmeng/ REP-riz-en-TAY-man ), bo'ladi Charlz Sanders Peirs uchun qabul qilingan (ishlab chiqilmagan) texnik atama imzo uning nazariyasida ko'rsatilganidek. Peirce avvalgi yillarda uning nazariy versiyasi va "belgi" so'zining mashhur hissiyotlari o'rtasida kelishmovchilik paydo bo'lishi kerak bo'lgan taqdirda texnik atamani ishlatgan. Deeining ta'kidlashicha, "belgi" so'zi vakillar, belgili ob'ekt va tarjimonlarning to'liq uchburchagi munosabatlari uchun eng yaxshi ma'noda ishlatiladi.
    • "Belgilangan" va "ahamiyatli ob'ekt" Deeining terminologiyasida bir-birining o'rnini bosadi va Peirce " semiotik ob'ekt yoki ob'ekt. Deely's-ga qarang Yashil kitob: Semiotikaning falsafaga ta'siri, 2000 yil dekabr. Eprint. Ob'ekt - bu vakil uchun turgan narsadir, uning mavzusi.
    • "Interpretant" - bu Peirce-ning belgi ma'nosini anglatuvchi atamasidir yoki ramziy ma'noga ega bo'lib, bu qo'shimcha effektga aylangan, masalan tarjima.
  5. ^ Deli, Jon N; Uilyams, Bruk; Kruse, Felicia (1986). Semiotikada chegaralar. Bloomington: Indiana universiteti matbuoti. ISBN  9780253346056.
  6. ^ Kristofer Morrissi, 'Jon N. Deeli (1942 yil 26 aprel - 2017 yil 7 yanvar)', Amerika Semiotiklar jurnali, 32.1-4 (2016), iii – v. Shuningdek qarang: Kristofer Morrissi, "Jon Deli: faylasufning hayoti", Imaginative Conservative, 2017 yil 20-yanvar.
  7. ^ Sifatida mavjud PDF fayli Sent-Tomas Universitetida, Xyuston veb-sayti.
  8. ^ Shuningdek, Tomas A. Sebeok, "Belgilangan odam", xususiyati sharhiga qarang Traktatus de Signis yilda The New York Times Book Review Pasxa yakshanbasi uchun 30 mart.
  9. ^ Qarang Semiotikada chegaralar, tahrir. Jon Deli, Bruk Uilyams va Felicia E. Kruse (Indiana Univ., 1986).
  10. ^ Kobli, Pol; Favareo, Donald; Kull, Kalevi 2017. (obzor) 'Jon Deli, biosemiotik nuqtai nazaridan'. Biosemiotiklar 10(1): 1–4.
  11. ^ Peirce, S. S., Leydi Uelbiga xat, 1908 yil, Semiotik va belgilar, 80-1 bet (ostida ko'rish mumkin Imzo " da Peirce atamalarining Commens lug'ati):

    Men Belgini boshqa narsa bilan aniqlanadigan, uning ob'ekti deb nomlangan va insonga ta'sirini aniqlaydigan, bu uning tarjimoni deb ataydigan narsaning ta'rifi, ikkinchisi shu bilan birinchisi tomonidan belgilanadi. Men "odam ustiga" degan so'zni qo'shishim Cerberus uchun juda yoqimli narsa, chunki men o'zimning kengroq tushunchamni tushuntirishdan umidsizman.

  12. ^ Jeremi Bentham muddati senoskopiya (yoki senoskopiya) Peirce tomonidan moslashtirilib, 1902 yilda boshlangan uning fanlarni tasnifi, falsafani har qanday daqiqada, har qanday uyg'ongan odam uchun mavjud bo'lgan ijobiy hodisalarni o'rganish kabi savollarga javob berish uchun maxsus tajribalarga murojaat qilmasdan murojaat qilish va quyidagilarni o'z ichiga oladi: (1) fenomenologiya; (2) normativ fanlar (estetika, axloq qoidalari va belgilarning mantiqiyligi, xulosa chiqarish usullari va so'rov usullari); va (3) metafizika. Peirce senoskopiyani quyidagicha ajratib ko'rsatdi falsafa prima sharh fanidan (uni sintetik falsafa deb ham atagan), kabi falsafa ultimabu o'z navbatida matematika, senoskopiya va maxsus fanlar (tabiat va aql) natijalariga asoslanadi. Quyidagi takliflarni ko'ring Falsafa va Senoskopiya da Peirce atamalarining Commens lug'ati, Mats Bergman va Sami Paavola, muharrirlar, 2003 yildan boshlab, Xelsinki U., Finlyandiya.
  13. ^ Muallif Jak Mariteyn: Antimodemmi yoki Ultramodernmi? Uning tanqidchilari, fikrlari va hayotini tarixiy tahlil qilish, 1976 yil, Elsevier. Texas shtatining Xyuston shahridagi Sent-Tomas universitetining Ayollar, madaniyat va jamiyat dasturi direktori dasturning veb-sahifasi 2010 yil 31 avgustga qadar.
  14. ^ Seyf, Faruk (2017-01-07). "Jon Deli: Aziz do'stimning yo'qolishi". Amerikaning Semiotik Jamiyati. Arxivlandi asl nusxasi 2017-01-09 da. Olingan 2017-01-29.

Tashqi havolalar

Deeli asarlari Internetda
  • Semiotikaning asoslari, birinchi nashri, 1990 yil (2005 yilgi nashri juda kengaytirilgan). Eprint.
  • Qizil kitob: Postmodern zamonning boshlanishi yoki: Charlz Sanders Pirs va uning tiklanishi Signum, 79 bet, Xelsinki universiteti Metafizika klubi uchun tayyorlangan matn, 2000 yil 2-noyabr. Xelsinki U Komenslar "Eprint" (PDF). (578 KiB ).
  • Yashil kitob: Semiotikaning falsafaga ta'siri, 65 bet, Helsinki Universitetida Oskar Parlandning birinchi yillik Hommage-ga tayyorlandi, 2000 yil 1-dekabr. Xelsinki U Komenslar "Eprint" (PDF). (571 KiB ).
  • "Pirsga oid terminologik mifologiyaning tumanlarini tozalash", 2008 yil 4 oktyabr. Eprint.

Jon Deli kutubxonalarda (WorldCat katalog)

Bibliografiyalar onlayn