Markus Xansiz - Markus Hansiz

Markus Xansiz, ma'lum bo'lgan Sloven kabi Marko Xanjich (1683 yil 25-aprel - 1766 yil 5-sentyabr) a Jizvit tarixchi.

Xansiz shaharchasida tug'ilgan Volkermarket ichida Karintiya gersogligi a Karintiyalik sloven oila.[1] U kirganida, u o'n besh yoshda edi Isoning jamiyati yaqin shaharchasida Eberndorf. U 1708 yilda ruhoniy etib tayinlandi va o'qishni tugatgandan so'ng Venada gumanitar fanlar professori bo'ldi. 1713-1717 yillarda u falsafadan dars bergan Graz va 1717 yildan boshlab o'zini butunlay tarixni o'rganishga bag'ishladi.

Uning qiziqishi Angliya Sakra ning Genri Varton, Galliya Kristiana Seynt-Martening, Ughelli "s Italiya Sakra, va shunga o'xshash boshqa risolalar, ilmiy kutubxonachi Bernardo Gentilottining maslahati bilan uni keng qamrovli "Germaniya Sakra" sini ijro etishga qaror qildi. Shu maqsadda u ko'plab kutubxonalar va arxivlarni ko'zdan kechirdi va cherkov tarixini nashr etdi (1727–1729) Lorch va Ko'radi ning Passau va Zaltsburg: Germaniae Sacrae tomus primus: Metropolis Laureacensis cum episcopatu Pataviensi xronologice proposita (Augsburg, 1727) va an Archiepiscopatus Salisburgensis xronologice propositus (Vena, 1729). Ushbu ish uni Rimga olib bordi, u erda Muratori va Maffey bilan tanishdi. Xansiz shuningdek, nazariyani ilgari surgan birinchi tarixchi hisoblanadi Sharqiy Alp tog'larining slavyan aholi punkti milodiy VI asrda, keyinchalik tarixchilar tomonidan umuman qabul qilingan.[2]

Asosan kanonik va dogmatik turli xil qisqa risolalar tarkibiga qaramay, u o'zining asosiy maqsadini unutmadi, balki uning епарxiylar tarixi uchun materiallar to'pladi Ratisbon, Vena, Noyshtadt, Sekkau, Gurk, Lavant va dunyoviy tarixi uchun Karintiya. Biroq, ushbu sohada u tomonidan nashr etilgan sanoatining yagona natijasi - Ratisbon qarorgohining dastlabki davrlarini dastlabki surishtirish, Germaniae sacrae tomus tortius. De episkopatu Ratisbonensi (Vena, 1754). Uning mo'l-ko'l eslatmalari Venadagi Hofbibliotekda (sud kutubxonasi) saqlanadi. Zaltsburg an'analaridan farqli o'laroq, u o'zining ikkinchi jildida ushbu ko'rgazma asos solganligini ta'kidladi Sent-Rupert ettinchi asrning oxirida; bu qarshilikni uyg'otdi. Uchinchi jildda, shuningdek, uni St kanonlari bilan tortishuvlarga jalb qilishgan. Regensburg Emmeram.

Yoshi ulg'aygan sayin u shaxsiy tadqiqotlarini to'xtatdi, ammo Graz va undan kichik jizvit tengdoshlarini jalb qildi Klagenfurt, o'z ishini davom ettirish va davom ettirish. Xuddi shu maqsadda u o'limidan bir oz oldin, bilimdon shahzoda abbat bilan muloqot qildi, Martin Gerbert, natijada Benediktin Otalar, Emil Usserman, Ambrosius Eyxhorn va Trudpert Neugart, yeparxiya uchun ishni zimmasiga oldi Vürtsburg, Chur va Konstanz.

U Venada vafot etdi.

Adabiyotlar

  1. ^ Bogo Grafenauer, Struktura in tehnika zgodovinske vede (Lyublyana: Lyublyana universiteti, 1980), p. 219
  2. ^ Piter Stih, "Avtohtonistične in Slovencih na Slovenskem", in Zgodovina za vse 3, yo'q. 2 (1996), p. 68

Tashqi havolalar

  • PLETZ, Wiener Theologische Zeitschrit (1834), I, 13, kv., 161 kv.;
  • Allg. Deutsche Biography, X (1879), 541 kv.
  • Hurter, nomzod.
  • Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulkiHerbermann, Charlz, ed. (1913). "Markus Xansiz ". Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.