Midrash Aseret ha-Dibrot - Midrash Aseret ha-Dibrot - Wikipedia
Midrash Aseret ha-Dibrot (Ibroniycha: Rש עשרת הדיברות) yoki O'nta bayonotning o'rta chizig'i biri kichikroq midrashim qaysi sanalar (ko'ra A. Jellinek ) taxminan X asrdan boshlab va butunlay bag'ishlangan Shavuot ta'til; a Vatikan kutubxonasi aslida qo'lyozma uni "Shavuot uchun agdada" deb ataydi.
Midrashning gollari
Midrash muallifi. Haqidagi ta'limotlarni singdirishga intiladi O'n amr axloqiy va diniy xarakterdagi tegishli ertaklarni keltirib. Noma'lum manbalardan olingan ko'plab materiallardan tashqari, u Yaratilish, vahiy va shunga o'xshash mavzulardagi risolalardan ko'plab parchalarni ishlatadi, ularni "ameru xaxamim" (donishmandlar aytadilar) iborasi bilan kiritadilar; u kamdan-kam hollarda o'z vakolatlarini keltiradi. U ravshan yozadi Ibroniycha uslubi. Alohida buyruqlar asosida umumiy kirish so'zi mavjud Zabur 106: 2: "Rabbiyning qudratli ishlarini kim aytishi mumkin? Uning hamdu-sanolarini kim ko'rsatishi mumkin?" Ushbu oyat havola qilingan holda bayon qilingan Pirkei De-Rabbi Eliezer 3, quyidagicha: "Hatto farishtalar ham Uning qudratli ishlarini aytib berishga qodir emaslar; U nimani yaratganligi va nima sodir bo'lishini faqat zaiflik bilan ko'rsatish mumkin, barcha shohlarning Podshohi - Muqaddas Xudo muborak bo'lsin. !, maqtov va sharafga sazovor bo'lishi mumkin. "
Mundarija namunasi
Bir nechta jumlalardan so'ng quyidagilar aggada boshlanishini shakllantirish sharafi uchun bir-biri bilan kurashgan harflar janjalining yaratish. Ushbu tanlovda g'olib, garov so'zining bosh harfidagi "pul tikish" harfi, "alef" esa vafot etgan birinchi harf sifatida, vafot etganligi bilan tasalli berdi. O'n amr boshlash kerak.[1]
Anki so'zi a deb izohlanadi noṭariḳon va kabi Misrlik.[2] Ushbu bo'lim dunyoning kattaligi, gumbaz ustidagi va ostidagi suvlar va etti osmonning tasavvufiy va kosmologik munozaralarini davom ettiradi.[3] So'ngra kirish kamtarlik haqida ekskursiya qiladi Muso, bu unga Xudoning vahiysi sharafiga sazovor bo'ldi Tavrot; Tavrot ilgari mavjud bo'lganligi va Xudo g'ayriyahudiylarga uni qabul qilishga da'vat etgani to'g'risida, ular hammalari rad etishdi; Xudo Isroildan Tavrotga rioya qilishni talab qilgan va'dalar bo'yicha bu va'dalar ularning farzandlari edi.[4]
Ushbu midrash nashrlariga kiritilgan bir nechta amrlarni (דדבבr rāstש va boshqalar, דדבבr ritששiעs) muhokama qilishda faqat ularga ilova qilinmagan birinchi va oltinchi amrlar har qanday uzunlikda muomala qilinadi. agadik moda. Boshqa amrlarda afsonalar munozaraning asosiy qismini tashkil qiladi va quyidagicha joylashtirilgan:
- 2-buyruq, onasi va uning etti farzandi, oqsoq yahudiy;
- 3-buyruq, hech qachon qasam ichmagan;
- amr 4, taqvodor odam va sigir; Shabbat kunini muqaddas tutgan Jozef, imperator va R. Joshua b. Hananiya, Tinnius Rufus va Rabbi Akiva
- 5-buyruq, bolalarga, bolaga va sevgiga oid uchta misol Ibtido kitobi
- 7-buyruq, vasvasa Mattitiya b. Eresh, Rabbi Meir va uning uy egasi, Mattaniyaning xotini va o'limi; tarixi Shoul, kimning yordami bilan Ilyos uzoq ayriliqdan keyin rafiqasi bilan uchrashdi
- amr 8, Sulaymon va o'g'ri, savdogar va o'g'ri mehmonxonasi;
- amr 9, soliqchi Баяaning o'g'li.
Adabiyotlar
Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Xonanda, Isidor; va boshq., tahr. (1901-1906). "Midrash Aseret ha-Dibrot". Yahudiy Entsiklopediyasi. Nyu-York: Funk va Wagnalls.
Yahudiy Entsiklopediyasi bibliografiyasi
- Zunz, G. V. 142, 144-betlar;
- Jellinek, B. H. i., P. xviii .;
- Midrash matni, ib. 62-90 betlar;
- Benjakob, Oẓar ha-Sefarim, p. 301;
- Horowitz, Uralte Tosefta's, 66-jild va boshqalar;
- Vertxaymer, Batte Midrashot, ii. 8, 26. Tavrotda sharafga oid hikoyani o'z ichiga olgan va tarixiy xilma-xillik qo'lyozmasida mavjud bo'lgan 1647 yilda Veronadagi "onibbur ha-Maasiyyot" da ushbu midrashning yana bir takrorlanishi haqida. , komp. A. Epshteyn Ha-Shaarda, ya'ni. 67;
- Maḥzor Vitry, Kirish, p. 183.
- Qish va Vyunshening Die Jüdische Litteratur, ya'ni. 669 va boshqalar, o'nta amrga tegishli bo'lgan boshqa bir midrashning ba'zi qismlarining tarjimasini o'z ichiga oladi Saadiya Gaon (komp.)
- Eyzenstadter, Arabischer Midrasch zu den Zehn Geboten, Vena, 1868; Shuningdek qarang Vayss, Do'r, iv. 152).
Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Xonanda, Isidor; va boshq., tahr. (1901-1906). "Midrash Aseret ha-Dibrot". Yahudiy Entsiklopediyasi. Nyu-York: Funk va Wagnalls.