Nakaz - Nakaz

Nakazning sarlavha sahifasi
Ning frantsuzcha tarjimasi Ko'rsatmalar, 1769

Nakaz, yoki Buyuk Ketrinning ko'rsatmasi (Ruscha: Nakaz Ekateriny II Komissii o sostavlenii proekta novogo Ulojeniya, transliteratsiya: Nakaz Jekateriny II Komissiji o sostavleniji projekta novogo Uloženija) tomonidan yozilgan huquqiy tamoyillar bayonoti edi Rossiyaning Ketrin II va frantsuzlarning g'oyalari bilan singib ketgan Ma'rifat. U 17-asrning o'rtalarini almashtirish maqsadida 1767 yilda chaqirilgan Butunrossiya qonunchilik komissiyasi uchun qo'llanma sifatida tuzilgan. Muskovitlar qonunlari kodeksi zamonaviy qonun kodeksi bilan. Ketrin qonun va institutlarni mustahkamlash monarxiyani mustahkamlash uchun hamma narsadan ustun deb hisoblagan.[1]

Yo'riqnoma barcha odamlarning qonun oldida tengligini e'lon qildi va o'lim jazosi va qiynoqlarni ma'qullamadi, shu bilan keyinchalik ko'tarilgan ba'zi masalalarni oldindan aytib berdi. Amerika Qo'shma Shtatlari Konstitutsiyasi va Polsha Konstitutsiyasi. Garchi absolyutizm qat'iyan qo'llab-quvvatlandi, ularga nisbatan pozitsiya krepostnoylik ko'proq loyqa: dehqonlar haqidagi bob bir necha bor qayta ko'rib chiqilgan.

Ketrin ikki yil davomida yo'riqnomada ishladi. 1766 yilda u o'zining eng yaqin maslahatchilariga qo'lyozmani ko'rsatdi, Nikita Panin va Grigoriy Orlov, kerakli deb o'ylaganidek, ularni o'zgartirishlarini so'rab. So'nggi versiyasida Yo'riqnoma 22 ta bob va 655 moddadan iborat bo'lib, ular davlat, jinoyat va fuqarolik qonunchiligi va protsessining turli sohalarini qamrab oladi. 400 dan ortiq maqolalar asarlaridan so'zma-so'z ko'chirilgan Monteske, Bekariya va boshqa zamonaviy mutafakkirlar.

1767 yilda Ketrin nemis nashrini yubordi Prussiyalik Frederik II va frantsuzcha Volter. U o'z muxbirlaridan biriga shunday yozgan

mening imperiyamning foydasi uchun men Prezidentni o'ldirdim Monteske, matnda uning nomini aytmasdan. Umid qilamanki, agar u meni ishda ko'rganida edi, agar u sodir bo'lishi mumkin bo'lgan 20 million odam uchun bu adabiy o'g'irlikni kechirgan bo'lar edi. U xafa bo'lish uchun insoniyatni juda yaxshi ko'rardi; uning kitobi meniki edi qisqartirish.

Yo'riqnomaning mavjud qo'lyozmasi Ketrin tomonidan frantsuz tilida yozilgan. O'zi tomonidan ruscha tarjimasi ham mavjud. 1767 yil 10-avgustda rus va nemis nashrlari nashr etildi Moskva. Lotin va frantsuz nashrlari 1770 yilda boshlangan. 1769 yilda Dyuk de Choiseul Yo'riqnoma rasmiy ravishda taqiqlangan bo'lsa Frantsiya "libertarian kitob" sifatida.

Yo'riqnoma rus ziyolilari o'rtasida juda ko'p munozaralarni keltirib chiqardi va bu jarayonga katta ta'sir ko'rsatdi Rossiya ma'rifati. Ushbu hujjatda frantsuz ma'rifatparvarligining asosiy qoidalari birinchi marta rus tilida bayon etilgan. Ammo Ketrinning ishi amaliy ahamiyatga ega emas edi: Qonunchilik komissiyasi yangi qonunlar kodeksini bayon qila olmadi va Yo'riqnoma Rossiyada hech qachon Moskva va Sankt-Peterburgdan tashqarida tarqalmagan.

Denis Didro 1774 yilda Rossiyaga tashrif buyurib, Nakazning keng tanqidiga uchradi - Kuzatuvlar sur le Nakaz - bu mashhur tortishuv bilan ochiladi: "Millatdan tashqari haqiqiy suveren yo'q; xalqdan tashqari haqiqiy qonun chiqaruvchi bo'lishi mumkin emas".

Fon

Ketrin Buyuk Nakaz bilan

Ketrinning Qonunchilik komissiyasiga ko'rsatmasi, u yozilgan davrdagi millatning holatini chuqur tavsiflab berdi (1764).[2] O'n sakkiz oy davomida Nakaz mavjud qonunlarning aniq ta'rifini berish niyatida yozilgan. Ketrin G'arbiy Evropaning ma'rifatparvarligiga asoslanib yozgan bo'lsa-da, u shunchaki harakatning ba'zi kengroq g'oyalaridan foydalangan, masalan, qonunni tenglashtirish, avtokratiyani mustahkamlash uchun.[3] Asarlari Ketringa katta ta'sir ko'rsatgan Monteske, bo'linib ketgan hukumat (bu erda hokimiyat ijro etuvchi va qonun chiqaruvchi organlar o'rtasida bo'linadi) va uchta mulkdan tashkil topgan monarxiya kabi narsalar haqida yozgan.[4] Ketrin bu g'oyalarni absolyutistik byurokratik monarxiya foydasiga muloyimlik bilan e'tiborsiz qoldirdi.[5]

Nakaz jiddiy o'zgarishlarni amalga oshirish o'rniga, allaqachon mavjud tizim uchun bahslashish usuli sifatida yozilgan. Monteskyoning "Esprit des lois" ("Qonunlar ruhi") asarlaridan katta miqdorda qarz olgan Ketrin asl nusxani Rossiyaga soliq yig'ish kabi narsalarni boshqarish uchun idoralari bo'lgan mutloq mutasaddi byurokratik monarxiya sifatida qarashiga mos keladigan kichik o'zgarishlarni amalga oshirishda ehtiyotkorlik bilan harakat qildi. , politsiya xizmati va boshqalar.[6] Yakuniy hujjat tugashidan oldin bir nechta loyihalar va maslahatchilar tomonidan ko'p miqdorda ma'lumot talab qilindi, shu vaqtgacha yana bir nechta radikal takliflar bekor qilindi. Ketrin tanqidlarni tinglashni davom ettirdi va 1767 yilgacha o'z ishiga o'zgartirish kiritdi, o'sha paytda ikkita qo'shimcha bob yozildi.[7]

Tashkilot

Yo'riqnoma jami 22 bob, 655 band, kirish va xulosadan iborat. Dastlabki uchta bobda Rossiya imperiyasining hozirgi holati muhokama qilinadi. 4-10-boblarda mavjud qonunlar kodeksi hamda Ketrinning ular haqidagi fikri muhokama qilinadi. So'nggi ikkitasini hisobga olmaganda qolgan boblarda umuman Rossiya xalqi muhokama qilinadi. 21 va 22-boblar, qo'shimcha boblar, xulosadan keyin kelib, politsiya tashkilotini va davlatning pul bilan ishlashini mos ravishda tahlil qiladi.

Imperiya davlati

Ketrin o'z yo'riqnomasini imperiyaning tabiati oldinga siljish va doimo rivojlanib borish kerakligini aytib boshlaydi. Uning so'zlariga ko'ra, har bir foydali mavzuning nasroniylik vazifasi millatga har qanday mahorat bilan yordam berishdir. Nakazlarning dastlabki uchta bobida mamlakatning holati tasvirlangan.[8]

Hujjatning asosiy qismi Rossiyaning Evropaning qudratli kuchi ekanligi va xalq buni islohotlar uchun qarzdor ekanligidan dalolat beradi Buyuk Pyotr. Keyingi bobda Rossiya hududi Yer sharida 32 daraja Kenglik va 165 Uzunlik borligini aniqlaydi. Ushbu bobda Ketrin bunday ulkan sohada hukmronlik qilish uchun mutlaq monarxiya zarurligini aytadi. Avtokratiyani himoya qilishni davom ettirib, u "Yana bir sabab shundaki, ko'pchilikning vasiyatiga bo'ysunishdan ko'ra, bitta ustozning ko'rsatmasi bilan qonunlarga bo'ysunish yaxshiroqdir", deb ta'kidlaydi. Uning avtokratiya uchun so'nggi argumenti shundaki, mutlaq hukumat odamlarni erkinlikdan mahrum qilmaydi, balki ularni yaxshiroq qilish uchun umumiy jamiyatga hissa qo'shishi uchun ularni boshqaradi.[9]

Va nihoyat, Ketrin Yo'riqnomaning ushbu birinchi qismida Rossiyaning kuch tuzilishini tasvirlaydi. Birinchidan, mahalliy sud qarorlari kabi oraliq vakolatlar, so'ngra quyi kuchlar bo'ysunadigan va ularga bog'liq bo'lgan Oliy kuchlar mavjud. Biroq, suveren barcha hokimiyatning manbai, ham oliy, ham fuqarolik. Ketrin keyinchalik bu tushunchaga qarshi bo'lib, Rossiya mutlaq monarxiya bo'lib, unda rahbar umumiy qonun cheklovlarini ixtiyoriy ravishda qabul qiladi.[10] Bu kabi nomuvofiqliklar Ketrin ma'rifatparvarlardan o'z avtokratik rejimini tatbiq etish uchun foydalanmoqchi bo'lganligini isbotlaydi.

Qonun

Nakazning qolgan qismining katta qismi qonunga, aniqrog'i, jinoyat, jazo va sud jarayoni kabi qonun qismlariga qaraydi. Shuningdek, ushbu bo'limda Ketrin qonun bo'yicha teng muomala, qonunning mohiyati va avtokratik davlatda erkinlik nimani anglatishi haqida gapirib beradi. Garchi u krepostnoylik masalasini juda chuqur o'rganmagan bo'lsa-da, uning ko'plab chuqur fikrlari uning Ko'rsatmalarining tahrir qilingan avvalgi loyihalarida ifoda etilgan.

Ketrin birinchi navbatda qonun sanktsiyaga ega bo'lishi va hamma uchun bir xil himoyani ta'minlashi kerakligini ta'kidlaydi. Barchaga teng himoyani muhokama qilish, krepostnoylik masalasini muhokama qildi. Krepostnoylik huquqini keskin qoralashni ko'rib chiqildi, ammo Ketringa bunday radikal takliflardan voz kechish tavsiya qilindi; Binobarin, yakuniy hujjatda mavzuni muhokama qilish uning tanqid qilish va jismoniy zo'ravonlikni qoralash bilan cheklangan.[11]

Yo'riqnoma qonunning mohiyatini, aniqrog'i, turli madaniyatlarning qonunlari qanday paydo bo'lishini o'rganadi. Ketrin "vahshiy xalqlar", Xitoy, Yaponiya, Lacedaemonians (Spartans), Rim va Ispaniya madaniyatlarini iqlim, resurslar va odamlarning umumiy madaniyati kabi elementlarning ularning individual madaniyati rivojlanishiga qanday ta'sir qilishiga misol qilib keltiradi.[12]

Madaniyat va qonunchilik muhokamasidan keyin jazo va jinoyatchilik qanday o'lchanishi kerakligi va jazoning jinoyat bilan qanday bog'liqligi to'g'risida fikrlar bildiriladi. Ketrin to'rt turdagi jinoyatlar mavjudligini ta'kidlaydi: dinga qarshi jinoyatlar, axloqqa qarshi jinoyatlar, tinchlikni buzadigan jinoyatlar va fuqarolarning xavfsizligiga ta'sir qiluvchi jinoyatlar. Bu erda Ketrin qiynoqlarga nisbatan o'z pozitsiyasini tutadi va bu amaliyotni jazo sifatida qoralaydi.[13] Jinoyatchilik va jazo masalasida olib borilgan boshqa dalillar tufayli, Ketrin fikr maktabidan bo'lgan degan fikr keng tarqalgan bo'lib, u bitta gunohsiz kishini sudlashdan ko'ra, o'nta aybdor odamni qo'yib yuborish yaxshiroqdir.[14] Aslida, Yo'riqnomada bunday parcha yo'q.

Uning sud tizimiga qanday qarash kerakligi haqidagi yozuvlari o'sha paytda radikal edi. U sudya, hakamlar hay'ati va guvohlarning muhimligiga ishongan, ammo jamiyatda politsiyaga nisbatan munosabat noto'g'ri ekanligini da'vo qilgan. Uning fikriga ko'ra, politsiya aniq adolatni emas, balki jinoyatchilikni ochishni maqsad qilgan va bu masala keyinchalik u matnga qo'shilgan qo'shimchalarda batafsil ko'rib chiqilgan. U hibsga olishga "jazo sifatida qarash kerak emas, aksincha ayblanuvchining shaxsini uning xavfsizligi bilan bir vaqtda kafolatlaydigan xavfsizligini saqlab qolish vositasi sifatida qarash kerak", deb aytishga qadar bordi. aybsiz ”.[15]

Aholisi

Nakaz tanasining yakuniy qismi Rossiya aholisi haqidagi statistik va nazariyalarga bag'ishlangan. Ketrin krepostnoylik huquqi va amaliyot odobiga yana bir bor nazar tashladi. U qamrab olgan boshqa sohalar - nikoh, soliqlar, savdo va ishlab chiqarish, ta'lim, zodagonlar, o'rta sinf, shaharlarning Rossiya infratuzilmasidagi o'rni, meros va iroda qilish amaliyoti. Ketrin o'zining ko'rsatmasini ushbu asar diqqat bilan o'qishni talab qiladi va hamma uni tushunishga harakat qilish uchun vaqt ajratishi kerakligini aytadi. U har oy Qonunchilik Komissiyasi yig'ilishida yangi qonunlar kodeksi tugaguniga qadar o'qilishini xohladi. Shuningdek, u o'zining yo'riqnomasi mukammal bo'lishi mumkin emasligini bilishini yozdi, shuning uchun qonunchilik komissiyasiga hujjatga o'zgartirish kiritishni talab qilishga ruxsat berdi.[16]

Izohlar

  1. ^ Jefri Xosking, Rossiya: Odamlar va imperiya (Garvard, 1997) 98-bet
  2. ^ Devid L. Ransel, Catherinian Rossiya siyosati: Panin partiyasi (Nyu-Xeyven: Yel universiteti, 1975), 181
  3. ^ Nikolas V. Riasanovskiy, Mark D. Shtaynberg, Rossiya tarixi, jild. 1: 1855 yilgacha (Oksford: Oksford universiteti, 2005), 255-56
  4. ^ Riasanovskiy, Shtaynberg, Rossiya tarixi, 256
  5. ^ Ransel, Catherinian Rossiya siyosati, 179
  6. ^ Ransel, Catherinian Rossiya siyosati, 179
  7. ^ Ransel, Catherinian Rossiya siyosati, 181
  8. ^ Pol Dyuks, Rossiya Buyuk Ketrin davrida, Vol. 2: Buyuk Ketrinning Qonunchilik Komissiyasiga ko'rsatmasi (Nakaz), 1767 (Nyutonvill: Oriental Research Partners, 1978), 43
  9. ^ Dyuklar, Rossiya Buyuk Ketrin boshchiligida, 44 yoshda
  10. ^ Simon Dikson, Buyuk Ketrin (Nyu-York: HarperCollins Publishers, 2009), 172
  11. ^ Dikson, Buyuk Ketrin, 172
  12. ^ Dyuklar, Rossiya Buyuk Ketrin boshchiligida, 47 yosh
  13. ^ Dyuklar, Rossiya Buyuk Ketrin boshchiligida, 96 yil
  14. ^ Dikson, Buyuk Ketrin, 171
  15. ^ Dyuklar, Rossiya Buyuk Ketrin boshchiligida, 63 yosh
  16. ^ Dyuklar, Rossiya Buyuk Ketrin boshchiligida, 108 yil

Tashqi havolalar