Vittorio Cotesta - Vittorio Cotesta

Bu tirik odamning tarjimai holi qo'shimcha kerak iqtiboslar uchun tekshirish. Iltimos, qo'shib yordam bering ishonchli manbalar. Tirik odamlar haqida manbalar bo'lmagan yoki kam manbalardan olingan munozarali materiallar darhol olib tashlanishi kerak, ayniqsa potentsial bo'lsa tuhmat yoki zararli. Manbalarni toping: "Vittorio Cotesta"  – Yangiliklar  · gazetalar  · kitoblar  · olim  · JSTOR (2012 yil dekabr) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)

Ushbu biografik maqola yozilgan rezyume kabi. Iltimos uni yaxshilashga yordam bering bo'lishini qayta ko'rib chiqish orqali neytral va entsiklopedik. (2017 yil fevral)

Vittorio Cotesta - Rokkagorga (LT) (1944 yilda tug'ilgan, Italiya ) italiyalik ijtimoiy olim. Hozirgi kunda u global jamiyat, kosmopolitizm va inson huquqlari, sotsiologik nazariyalar, madaniyatlar, tsivilizatsiyalar va etnik nizolar bo'yicha tadqiqotlar olib bormoqda.

Professional profil

Sotsiologiya va etnik munosabatlar sotsiologiyasi kafedrasi professori Roma Tre universiteti, Italiya.^[1] U Cires (Centro interdipartimentale di ricerche sull'educazione e la società- Ta'lim va jamiyatni tadqiq qilish bo'yicha intizomlararo markazi) muharriri va Ph.D. Ijtimoiy xizmatlar kursi. Brill (Leyden, Niderlandiya) tomonidan nashr etilgan "Xalqaro sotsiologiya va ijtimoiy antropologiyani o'rganish" kengashining a'zosi. U "Globus. Prospettive sull'Europa, la società globale, il cosmopolitismo ei diritti umani" - Evropaga qarash, global jamiyat va inson huquqlari - (Carocci editore) va "Studi sull'Europa e sulla società globale" - Evropa tadqiqotlari. va Global Society- (Rubbettino editore). Shuningdek, u "Teorie sociologiche e trasformazioni sociali" - sotsiologiyalar va ijtimoiy transformatsiyalar nazariyalari - Associazione italiana di sociologia (Ais) - Italiya sotsiologiya assotsiatsiyasini muvofiqlashtiradi. 2008-2012 yillarda u Internationale des sociologues de langue française Assotsiatsiyasi (Aislf) - Frantsuz tilida so'zlashadigan sotsiologlarning xalqaro assotsiatsiyasi byurosining a'zosi bo'lgan. Shuningdek, u "Ko'p tarmoqli Evropa Bilimiga asoslangan Jamiyatdagi Ijtimoiy Birlashish" mukammallik tarmog'ining a'zosi edi. U Sotsiologiya bo'yicha diplom kursining raisi va Salerno davlat universitetining Sotsiologiya va siyosatshunoslik kafedrasi direktori bo'lgan. 2003-2004 yillarda Kolumbiya Universitetining a'zosi, Nyu-York, Reid Xoll (Parij).

Ta'lim

Talabalik yillarida - shaxsiy sabablarga ko'ra matritsatsiyani uch yilga qoldirgan - u falsafa va ijtimoiy fanlarni o'rgangan va lingvistik strukturalizm, madaniy antropologiya va falsafaga alohida qiziqish bildirgan. 1969 yilda unga "Pedagogika" ilmiy darajasi berilgan Rim universiteti "La Sapienza" tezis bilan Marksizm va strukturalizm.

Tadqiqot

1970-yillar

1970-yillarda u frantsuz madaniyati va falsafasini o'rgangan va birinchilardan bo'lib bu asarga qiziqish bildirgan Mishel Fuko. Ushbu qiziqish sohasini egallash uchun 1969 yilda u Mishel Fuko haqida esse bo'lgan "Linguaggio potere e individualuo" (Til, kuch va shaxs) deb nomlangan jildni nashr etdi. Hokimiyatni legallashtirish shakllari, shuningdek, keyingi tadqiqotlarining markazida, hatto boshqa nazariy asosda. Unga ilhom bergan Fuko emas, balki faqat Fuko emas, aksincha J. Xabermasning ishidir. Tadqiqotning ushbu davrini tugatish uchun u Nuove legittimazioni (1984) (Yangi qonuniyatlar) inshoini nashr etdi, u erda haqiqatning turli nazariyalarini o'rganib chiqdi va uchta elementga asoslangan haqiqatning yangi me'yoriy nazariyasini yaratdi: 1) taklifning muvofiqligi; 2) taklifning dunyo bilan yozishmalari; 3) nutq ishtirokchilari o'rtasidagi munosabatlar.

1980-yillar

1980-yillarda u kollektiv shaxsiyatni nazariy va empirik tekshiruvlarini olib boradi. Xususan, u Latium shahridagi Agro Pontino hududining yangi shaharlarini, Mussolini davrida qayta tiklangan Rimning janubidagi botqoq erlarni va Latina shahrida (1928 yilda tashkil etilgan) shaxsiyat qurilishini o'rganadi. Ushbu keng va chuqur ish natijalarini bir qator insholarda topish mumkin Modernità e tradizione (Zamonaviylik va an'analar). Integrazione sociale e identità culturale in una città nuova (1988) (yangi shaharda ijtimoiy integratsiya va madaniy o'ziga xoslik). 1980-yillarning oxiri va 1990-yillarning boshlarida Astride u o'zini yangi tadqiqotlar sohasiga bag'ishladi: muhojirlarning ijtimoiy integratsiyasi va Italiyada turli madaniyatlar, urf-odatlar, dinlar va hayotga mansub shaxslar bo'lishidan kelib chiqadigan ehtimoliy etnik nizo. uslublar. Bir tomondan u muhojirlar va mahalliy aholi o'rtasidagi hamkorlik shakllariga e'tibor qaratsa, boshqa tomondan ular o'rtasidagi ziddiyatlarni tahlil qiladi. Ushbu turdagi tadqiqotlarni amalga oshirish uchun u yangi metodologiyani qo'llaydi: kundalik gazetalardan ham mamlakatning ijtimoiy ahvoliga oid ma'lumot manbai sifatida, hamda immigratsiya masalalarini ko'rib chiqish usullari, muhojirlarning ijtimoiy chetlashtirilishi uchun material sifatida foydalanish. , muhojirlar va italiyaliklar o'rtasida nizo va zo'ravonlik. Ushbu tadqiqotlar natijasida olingan xulosa shuki, Italiya ommaviy axborot vositalari muntazam ravishda chet elliklarni kamsitishga va italiyaliklarni maqtashga moyil. Ushbu tadqiqot loyihalarining natijalari La cittadella assediata (1992) (Qamal qilingan qal'a), Noi e loro (1995) (Biz va ular), Sociologia dei conflitti etnici (1999) (Etnik mojaro sotsiologiyasi), Lo straniero (2002) (Chet ellik).

1990-yillar

1990-yillarda muallif ijtimoiy ishonch va kapital va birdamlik shakllari bo'yicha nazariy tekshiruvlar o'tkazdi. Ushbu tadqiqot loyihalarining natijalari ikki xil tergovni ilhomlantiradi: birinchisi, Italiyaning ijtimoiy ta'minoti tizimiga oid; ikkinchisi - Fiat kompaniyasining Melfidagi birlashtirilgan avtomobil zavodi (Lucania viloyati Potenza viloyati) bilan aloqalarida ijtimoiy ishonch va kapital o'ynaydi. Ushbu ishning eng muhim natijalarini Fiducia, cooperazione e solidarietà (Ishonch, hamkorlik va birdamlik) da o'qish mumkin. Strategie per il cambiamento sociale (1997) (Ijtimoiy o'zgarish strategiyasi) va La Fabbrica integrata (2000) (Integratsiyalangan zavod).

Uchinchi ming yillik

Uchinchi ming yillikning dastlabki yillari ikkita yangi mavzuni o'rganishga bag'ishlandi: Evropa va global jamiyat. Muayyan ma'noda bular yangi o'rganish sohalari; ikkinchisida ular ilgari migratsiya, i etnik nizo va ijtimoiy birdamlik shakllari bo'yicha olib borilgan tadqiqotlarning tabiiy davomi. Ushbu ishning muhim bosqichlari global dunyo sotsiologiyasi (2004) - Società globale e diritti umani (2008) - global jamiyat va inson huquqlari. Evropada olib borilgan tadqiqotlar natijalari Le metamorfosi della sfera pubblica (2007) -Metamorfozalar jamoat sferasi, Divenire europei (2008) (Evropaliklarga aylanmoqda), Evropa, Evropa. Idea, immagini, percezioni (2010) (Evropa. Evropa. G'oyalar, tasvirlar, in'ikoslar). Italiya sotsiologiyalari assotsiatsiyasining sotsiologik nazariyalar bo'limining koordinatori sifatida u so'nggi bir necha yil ichida o'z kuchini ijtimoiy fanlar bo'yicha nazariy nutqni qayta boshlashga bag'ishladi. Shu maqsadda u seminarlar, anjumanlar va o'quv seminarlarini tashkil etdi. 2008 yilda, xususan, casee del Georg Simmelning "Sotsiologiya" asarining yuz yilligi munosabati bilan, u ushbu seminal asarning sotsiologik tadqiqotlardagi ahamiyatini tekshirish uchun Rimdagi RomeTre Universitetida xalqaro konvensiya tashkil etdi. Anjumanning bayonnomalari va hujjatlari Simmel e la cultura moderna (2010) (Simmel va zamonaviy madaniyat) deb nomlangan ikki jildli asarda to'plangan. 2010 yilda yana Rim Tre shahrida Rimda Ijtimoiy fanlar va Evropa bo'yicha konventsiya tashkil etdi. Asosiy maqolalar Quaderni di Sociologia (55-jild, 2011) jurnali tomonidan nashr etilgan.

2011 yilda Romada yana Roma Treda u Global jamiyat, kosmopolitizm va inson huquqlari bo'yicha konventsiya tashkil etdi. Protokol va hujjatlar Cambridge Scholar Publisher tomonidan nashr etilishi arafasida.

Kitoblar

• Linguagjio, potere, individuo. Saggio su M. Fucault, Dedalo, 1979 yil.
• Nuove legittimazioni, Ianua, 1984 yil.
• Una nuova elite?, Bulzoni, 1986 yil.
• Modernità e tradizione. Integrazione sociale e identità culturale in una "città nuova". Il caso di Latina, Franko Anjeli, 1988/1989
  • La città Compiuta, G'ayriyahudiy, 1997 yil.
• La cittadella assediata. Rimdagi Immigrazione e conflitti etnici, Editori Riuniti, 1992
  • Nuovi conflitti metropolitani, G'ayriyahudiy, 1997 yil.
• Noi e loro. Immigrazione e nuovi conflitti metropolitani, Rubbettino, 1995 yil
• Fiducia, cooperazione, solidarietà. Strategie per il cambiamento sociale, Liguori, 1998 y.
• Verità e linguaggio. Studi di sociologia della conoscenza, Armando, 1999 y.
• Lo straniero. Pluralismo culturale e immagini dell'altro nella società globale, Laterza, 20084;
• Sociologia del mondo globale, Laterza, 20082.
• Le migrazioni nella società globale, Anitsiya, 2007 yil.
• Images du monde et société globale, PUL, 2006 yil.
• Società globale e diritti umani, Rubbettino, 2008 yil.
• Sociologia dei conflitti etnici, Laterza, 2009 yil.
• Les droits humains et la société globale, L'Harmattan, 2009 yil.
• Sociologia dello straniero, Carocci, 2012 yil.
• Global Jamiyat va Inson Huquqlari, Brill, 2012 yil.
• Prosternarsi. Piccola indagine sulla regalità divina nelle civiltà euroasiatiche, Bevivino, 2012 yil.
• Xudolarga shohlar. Qanday qilib sajda Evroosiyo tsivilizatsiyalarini shakllantirdi, Brill, 2015 yil.
• Modernità e kapitalizm. Saggio su Max Weber e la Cina, Armando, 2015 yil.
• Maks Weber Xitoy haqida. Global istiqbolda zamonaviylik va kapitalizm, Cambridge Scholars Publishing, 2018 yil.

Izohlar