Vadi es-Sebua - Wadi es-Sebua

Nubiyadagi Vadi es-Sebua ibodatxonasining surati

Vadi es-Sebua, yoki Sherlar vodiysi (deb nomlangan sfenks - ibodatxona zinapoyalariga yo'naltirilgan yondashuv) (Arab: Wاdy الlsubwع), ikkitasining sayti Yangi Shohlik Misr ibodatxonalari shu jumladan bitta so'zlar tomonidan qurilgan ma'bad 19-sulola Fir'avn Ramesses II, yilda Quyi Nubiya.[1]

Birinchi Amenxotep ibodatxonasi III

Birinchi ma'bad 18-sulola Fir'avn Amenxotep III va keyinchalik Ramesses II tomonidan tiklangan.[2] Ushbu ibodatxona o'zining birinchi bosqichida tosh bilan ishlangan (taxminan 3 m dan 2 m gacha) muqaddas joydan iborat bo'lib, uning oldida g'isht bilan qurilgan. ustun, qisman devor rasmlari bilan bo'yalgan sud va zal. "[3] Ma'bad, ehtimol, Nubianing mahalliy shakllaridan biriga bag'ishlangan Horus, ammo keyinchalik uning vakili Amunga o'zgartirildi.[4] Davomida Amarna davri, Amun tasvirlari hujumga uchradi va bezaklar yomonlashdi, ammo keyinchalik Ramesses II ustunning oldida inshootlar qurish orqali Amenxotep III ibodatxonasini tikladi va kengaytirdi.[4]

Resses II Amun ibodatxonasi

Vadi es-Sebua ibodatxonasidan Ramesses II Sfenksi
Vadi es-Sebuaning ob-havosi
Vadi es-Sebuada xudolarga qurbonlik keltirayotgan Ramesses II ning yordami

El-Sebuada qurilgan ikkinchi katta ma'bad "nomi bilan tanilgan"Riamesse-meryamun ibodatxonasi [Ramesses II] Amun domenida"va Amenxotep III ibodatxonasidan taxminan 150 m shimoli-sharqda qurilgan.[4] Zamonaviy yodgorliklar va o'rinbosari vakolatxonalari Kush, Setau, bu ma'bad Ramesses II ning 35 va 50 yillari orasida tashkil etilganligini ko'rsatadi.[4] Setau ushbu fir'avn hukmronligining 38 yildan 63 yiligacha Kush yoki Nubiya noibi sifatida xizmat qilgan va Ramessesning keyingi Nubian ibodatxonalari uchun mas'ul bo'lganligi ma'lum.[5] Vadi es-Sebua ibodatxonasi Ramses II ning Nubiyada o'rnatgan toshlari bilan qurilgan tosh bilan qurilgan uchinchi ma'bad yoki ibodatxona edi. Asudan janubda, Nilning g'arbiy qirg'og'ida yuz ellik kilometr uzoqlikda joylashgan ma'bad, Ramessid davrida shahar karvon yo'llarining chiqish qismida qurilganligi sababli muhim ahamiyatga ega edi. Kush noibi uchun yashash joyi va chunki u Nil daryosining qiyin qismida joylashgan, chunki qayiqlar oqimga qarab o'tishi qiyin bo'lgan. Ramesses II bu erda o'zining ish loyihalarini boshqarishni Nubiya Setau noibiga ishonib topshirdi, agar u sudyalarning biri Osirid uslubi va haykallarining sifatsizligi bilan sudlangan bo'lsa, "o'qimagan ishchi kuchiga" joylashishga majbur bo'ldi, ularning ko'plari Liviya vohalaridan tortib olindi "va" past xom ashyo "tomonidan.[6]

Ma'badi "Amun sohasidagi Amonning suyukli ramesslari" Nil daryosiga tushish paytida qayiq uchun kema yoki dam olish joyi sifatida ishlatilgan. Mahalliy arablar birinchi ma'badga kiraverishda toshdan yasalgan sfenks tosh haykallaridan ilhomlanib, bu joyni "Vadi es-Sebua" yoki sherlar vodiysi sifatida suvga cho'mdirishgan. Ma'bad uchta alohida qismdan iborat edi: sfenkslar yoki dromoslar bilan bezatilgan ikkita ochiq kort, Osirid ustunlari bo'lgan katta ichki kort va tosh bilan ishlangan ma'bad. Bu ma'bad, shuning uchun "qisman erkin va qisman tosh bilan kesilgan" edi.[7]

Ma'bad bir vaqtlar uchta ustunga ega edi. Biroq, dastlabki ikkitasi quyi Nil loy g'ishtidan qilingan va shu vaqtdan beri parchalanib ketgan. Ulardan faqat tosh darvozadan o'tish yo'li omon qolgan. Birinchi minora orqasida, birinchi hovli paydo bo'ldi, ikkita boshli sfenkslar bilan birga fir'avnning ikkita haykali hamrohlik qiladi, ular dastlab yo'lning ikki tomonida joylashgan. Faqat Ramesses II ning chap qo'lidagi haykali qolgan joyida boshqa haykal esa hozir cho'lda joylashgan.[8] Ikkinchi tirgakdan tashqari to'rtta sfenksli ikkinchi hovli paydo bo'ldi Mayam Horus, Mexa, Baki va qiziquvchan, Edfu Horus, Nuhiya o'rniga Buhen o'rniga kutishganda. Ularning oyoqlari orasida Ramesses tasviri tushirilgan haykalcha paydo bo'lib, unda némès toji yopilgan. Ularning asosida Ramesses "Sed-festivallarning Lordi, uning Ptah otasi sifatida" bu fir'avn nomidan uzoq umr ko'rishni ikkinchi eshik qoldiqlarida ilgari aytilgan deb yozadi: "Ramses-Meryamun, Ptax singari Sed-festivallarning lordidir. " Uchinchi minoraga kirish arafasida Ramesses II ning to'rtta ulkan haykali paydo bo'lgan, bugungi kunda faqat bitta haykal tik turibdi. Uchinchi tirgak odatiy misrlik fir'avnning dushmanlariga zarba berish va xudolarga, shu jumladan o'ziga qurbonlik qilish uslubi bilan bezatilgan.[8] Uchinchi ustundan o'tgandan so'ng, ma'badning tosh kesilgan qismi a bilan boshlanadi gipostil 12 kvadrat ustunlardan iborat zal:

"Ulardan markaziy oltitasi bir vaqtlar Osirid shohining haykallari bilan bezatilgan edi; bu nasroniylar tomonidan kesilgan. Ammo devorlarda qurbonlik sahnalari saqlanib qolgan, ba'zilari esa o'zlarining asl ranglarini saqlab qolishgan."[8]

"Antechamera ikkita yon xonada, ikkita yon cherkovda va muqaddas joyning o'zida ochiladi."[4] Garchi qo'riqxonadagi uyalardagi haykallar vayron qilingan bo'lsa ham, ular "shubhasiz Amon-Re, Re-Haraxti va Ramesses II ning vakili bo'lgan".[4] Vadi es-Sebuadagi kattaroq ibodatxona qo'pol Nubiya uslubida qurilgan bo'lib, u Ramesses II ning ba'zi yirik binolarini belgilab qo'ygan.

Cherkovga aylanish

Ning bo'yash Muqaddas Piter, 7-asr oxiri yoki 8-asr boshlari

Milodning V asrida ma'bad xristian cherkoviga aylantirildi. Ba'zi ma'bad relyeflari gipsli qatlam bilan qoplangan, bu erda Xudoning tasvirlangan rasmlari bajarilgan. Ushbu qatlam avlodlar uchun asl relyeflarni saqlashga yordam berdi; bu erda eng yaxshi namunalar ma'badda va Ramsessning Amun-Re va Re-Horaxti muqaddas kemalariga sajda qilayotgani tasvirlangan rangli ramziy ma'badning ma'badida va unga tegishli cherkovlarda joylashgan.[9] Shuningdek, Vadi es-Sebua ibodatxonasining markaziy qismida qiziqarli voqea bor, u erda Ramesses II ning yonida turgan Amun va Re-Xorakhtiyning ikkita haykali keyinchalik nasroniy ibodat qiluvchilar tomonidan buzib tashlanib, o'rniga Avliyo Pyotrning surati tushirilgan.[9] Gips qoplamasi o'yilgan kabartmalardan olib tashlanganida, Ramesses II ning o'rniga St Peterga gullar taklif qilayotgan g'alati tasvir topiladi.[9]

Ma'badning ko'chirilishi

Vadi es-Sebua ibodatxonalariga Asvan to'g'oni loyihasini qurishda toshqin xavfi tug'ilganda, ma'bad 1964 yilda Misrning qadimiy buyumlar xizmati tomonidan AQShning ko'magi bilan buzib tashlangan. Ular asl joylaridan atigi 4 km g'arbda yangi joyga ko'chirilgan.[10]

The Dakka ibodatxonasi va Maharraka ibodatxonasi da ko'chirilgan va qayta qurilgan Yangi Vadi es-Sebua ibodatxona kompleksi maydoni.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Wilkinson, Richard H. (2003). Qadimgi Misrning to'liq ibodatxonalari. Temza va Xadson. p. 220
  2. ^ Rozali Devid, Qadimgi Misrni kashf qilish, Fayldagi faktlar, 1993. 106-bet
  3. ^ Jon Beyns va Jaromir Malek, Qadimgi Misr atlasi, Fayl nashrlari to'g'risidagi ma'lumotlar Nyu-York, 1982. s.182
  4. ^ a b v d e f Beyns va Malek, 182-bet
  5. ^ Joys Tildli, Ramsess: Misrning eng buyuk fir'avni, Penguen kitoblari 2001 yildagi qog'ozli qog'oz, 167-bet
  6. ^ Tildesli, 168-bet
  7. ^ Lorna Oakes, Piramidalar, Qadimgi Misrning ibodatxonalari va maqbaralari: Fir'avnlar o'lkasining rasmli atlasi, Hermes uyi: Anness Publishing Ltd, 2003. 202 bet.
  8. ^ a b v Oakes, p.202
  9. ^ a b v Oakes, p.203
  10. ^ Beyns va Malek, 183-bet

Tashqi havolalar

Koordinatalar: 22 ° 47′36 ″ N. 32 ° 32′43 ″ E / 22.7932 ° N 32.5453 ° E / 22.7932; 32.5453